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彻底进入了一种恍惚窈冥的状态。
“破尽天下武学？”
江闻喃喃自语，“难怪魔教十长老自称能破尽五岳剑派的所有招式。
罗淳一眼中闪过一丝难以形容的惊讶，他似乎没有想到，袁承志竟然有如此诡异的功夫，一时间，他竟然被袁承志压制得连连后退。
数十回合之后，袁承志找到了一个破绽，他猛地一拳朝着罗淳一的胸口打去，而就在拳头即将击中罗淳一的瞬间，袁承志双目回神，竟是猛然恢复了神智！
他眼神一凝，这一拳本就凝聚了他的混元功法，势大力沉，此时又将体内所有的混元内力全部押上，拳法的威力自然又暴涨了三分。
罗淳一也清喝一声，同样将内力灌注于右掌，迎着袁承志的拳头拍了过去。
“轰！”
拳掌再次相撞。
这一次，罗淳一被震得后退了两步。他低头看着自己的左掌，掌心出现了一个淡淡的拳印。
而袁承志则没这么轻松，直直退到断柱所在，才扶着立柱慢慢站起身，擦去嘴角的鲜血，苦笑着说道：“我这恍惚窈冥之境，隐患颇大，师父本不许轻易施展。没想到今天斗胆一试，还是败给了前辈。”
罗淳一也撤去了内功，身上的玉石光泽渐渐褪去。
“你的武功不错，这门混元功也练得炉火纯青，似乎也是道门正宗一脉。”
他看着袁承志，缓缓说道：“不过，我劝你千万不要太过深入这套恍惚窈冥的功夫，否则迟早会跟我一样，遭到遁天之刑。”
袁承志微微一愣，问道：“前辈此话怎讲？”
“因为你这套功夫，与我的道经武功有几分相似，甚至与我自行毁去的武典异曲同工。”
罗淳一说道，“我当初浸淫招式之利，差点走上了截然不同的歧路，而那条路若是再深入下去，恐怕会比我更早殊途同归，沦入遁天之刑。”
江闻闻言，心中一动。
他忽然想起了《笑傲江湖》中，魔教十长老为了夺回葵花宝典，第一次打上华山得胜而回，第二次则中计被困，于是在华山思过崖的秘洞中，刻下了破解五岳剑派所有武功的招式——
他们能破尽五岳剑派武功，会不会是因为阅读了葵花宝典？
而在明清江湖，袁承志在华山秘洞看到的那些破解天下武学的痕迹，既然也是明教十长老留下的，也就是说，袁承志的这套恍惚窈冥的诡异功夫，或许也是源自于罗淳一道经意外的招式武功？
那么这次罗淳一被召唤出来，看来与袁承志在华山秘洞的遭遇有很大关系了……
江闻看着罗淳一，缓缓问道：“罗前辈，道祖说要找的东西，或者说东西的一部分，是不是秦国的‘怒特’与‘陈宝’？”
罗淳一闻言猛地一震，他抬头看着江闻。
“你是怎么知道的？”
江闻淡淡一笑，说道：“我还在猜，太上步星升纲箓种子与青鸟降真术，这两个东西出现在西城王君手中，恐怕也和老子的这次西行息息相关……”
“我以前只知道老子骑青牛出关，世人都说，老子见周室衰微，遂辞官归隐，骑青牛西出函谷关，不知所踪。但真相或许比这个复杂得多。”
“老子骑青牛西出函谷关，或许根本不是为了归隐，而是为了去秦国，看那些即便是他也尚未能晓彻的秘密……”
江闻如此推断的原因，是出于一段典籍中隐晦的历史。
公元前770年，周幽王时犬戎掠夺西周宝物，而就是在西周沦陷、图书离笥的时候，那一代的太史则凭借记忆，将重要的文献知识，整编为“国之利器不可以示人”的“黄老之术”献上，这就有了平王问“道”于太史的典故。
便是因为这段故事，后人便将其与太史聃联系起来，认为这些内容便是“黄老之术”的传世文献《老子》，随后太史聃年事已高离世，周平王与其弟子、新任太史的文子论道，后人又把“文子”的语录记载下来，形成了《汉简·文子》。
但是一个巨大的时间漏洞出现了，实际上周敬王四年（鲁昭公二十六年、公元前516年），老聃因所管典籍等被王子朝携至楚国，才被罢免守藏室史一职，那老子岂不是从公元前770年活到了公元前516年，横跨了至少两百五十年？
也就是因为这样，从唐代柳宗元开始怀疑其伪，千年来遂质疑不断，一直到1973年HEB省定县八角廊村40号汉墓出土大批竹简，其中就包括《文子》一书，这段公案才告一段落。
既然书不是假的，那就一定有别的地方出了问题，江闻于是便把目光，再度转回了“王子朝奔楚”一事上面来。
公元前516年，春秋晚期的周王室爆发了一场震动天下的内乱——王子朝在王位争夺中落败，携带周室数百年积累的全部典籍逃往楚国，史称“王子朝奔楚”，这场政治流亡不仅是周王室权