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李浩号舍内。
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「生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。」
看着木牌上的这句话，李浩先是愣了一下，随即死死地咬住了自己的嘴唇，生怕自己一个没忍住，在这肃穆的考场里狂笑出声。
「太准了，先生太准了！」
李浩在心里疯狂呐喊。
这道题，不仅赫然列在《五三》的必考红区里，更是他们在议事厅里，被先生按着头反覆推演过无数次的经济学母题！
在正心书院那帮书呆子眼里，这道题考的是道德，是节约。
但在李浩这个财神爷眼里，这道题简直就是为他量身定做的帐本！
「节流？
省钱能省出个太平盛世吗？」
他想起了先生在讲内卷的时候，提到过的增量。
对，就是增量。
节约当然可以，但如果没有增量，必定陷入内卷！
李浩眼中精光四射，提笔悬腕，毫不犹豫地写下了他的破题。
「财之恒足，非在乎束带节用之穷窘，而在乎开源提效之大略也！」
他直接抛弃了传统的节流论，一上来就定下了开源和增量的基调。
「所谓生之者众，难道只让农夫种地吗？」
李浩笔走龙蛇，将自己在江宁商会运作丝绸深加工的经验化用了进去。
「天下之财，非独生于黄土。
农夫种桑是生，工匠织绸是生，商贾贩运亦是生！
唯有农工商并举，各尽其用，方能真正做到生之者众！」
写到为之者疾时，李浩笑了笑。
他想起了先生搞出来的那个速录流水线。
四十多个人分工合作，把整个藏书楼在今天之内复现了出来。
「何为疾？
非人力之蛮干，乃制度之精妙也！」
「若能如造纸般，捣浆丶捞纸各司其职，则一日之功可抵百日。
此乃器物与规矩之效，方能达为之者疾之化境！」
这篇八股，表面上看依然是在解释《大学》，字字句句都合乎规矩，但其里子却已经被李浩用流水线丶效率优化等他熟悉的新概念，塞得满满当当。
……
不远处的号舍里，张承宗也正埋头苦写。
他没有李浩那麽多花花肠子。
但他有一样东西，是全考场所有考生都不具备的。
那就是泥土的厚重。
「生之者众，为之者疾。」张承宗看着题目，眼前浮现出的是宁阳屯田区那些挥汗如雨的流民，是白龙渠边那些为了两方水拼命的老农。
「老百姓为啥不愿生财？
为啥干活不快？」
张承宗在心里默默回答自己。
「因为他们怕！」
「怕种出来的粮食被地主收走，怕修好的水渠被豪强霸占！
没有自己的地，谁会拼命干活？」
张承宗深吸一口气，他没有去用那些晦涩的典故，而是直接把先生教的恒产论和定分止争，用最质朴的语言写了上去。
「民之生财，在乎心安。
心之安处，在乎利有所属。」
「若天下之田皆为公有，或为豪强所并，则如一兔走而百人逐，民不思耕，而思夺，此公地悲剧也。
如此，何来生之者众？」
「唯有定其名分，使农有其田，工有其器。
有恒产者方有恒心。
民知其所获皆归己有，必星夜劳作而不辞其苦。
此乃为之者疾之根本！」
张承宗的文章，就像他这个人一样，没有半点虚伪的粉饰。
它就像是从乾裂的土地里长出来的庄稼，充满了最真实的生命力，句句都戳在最底层的民生痛点上。
……
而在周通的号舍里，这篇《大学》的经义，却被解构成了另一种冷峻的色彩。
「财恒足……」
周通眼神如冰。
「财富的积累，不仅需要生和为，更需要守。」
「没有规矩的财富，就像是抱着金砖走在闹市的小儿，迟早会被人抢走。」
周通回忆着之前他做过的各种实务。
生丝券的制定，赵家村的析产兴业令……
沉思良久，他提笔将他最擅长的律法思维完美地融入了八股之中。
「财之生也，需以法护之。
用之舒也，需以契束之。」
他将重点放在了如何保障生之者的权利上。
「若无严明之法度，则豪强巧取豪夺，生财者反受其害，安能持久？」
他将「用之者舒」解释为官府在财政支出上的透明与契约精神，而非单纯的省吃俭用。
「上下同欲，契约既成。
则民不畏强权之夺，官不私府库之财。