第4章武道真意，三合武神

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动势的，并非血液，而是筋膜肌肉，聚一臂筋肉之力，聚腰背筋肉之力，直至聚全身筋肉之力于一处，在此汇聚过程中，不断熬练，使肉身能承载这股力道而不自伤。
    传说神物真龙，也是百兽之相汇聚而成，这条路走到顶，浑身如同有活龙缠绕，力胜虎牛，捷如猿猱。
    故筋肉之炼，也称为，龙缠身！
    而筋肉之外，还有新天。
    人力有时而穷，聚血肉之躯，抗金石之坚，殊为不智。
    这条路注重的是将外来之力散于百骸，共同承担，而用来导引力道的最佳部位，就是骨骼。
    人之禀赋，骨骼最贵，等练到一点细音震荡，都能贯彻全身来化解，纵然被战马冲撞，牛车压顶，也能分力脱身，保全性命，续战的手段大大增长。
    这条路成就之后，本被称为贯音骨，古代练拳的人为了讨个好彩头，改了一字。
    故皮骨之炼，也称为，观音骨！
    可筋肉虽韧，皮骨虽坚，但想所有成，还是要仰仗肺腑，而锤炼肺腑，也就是内家拳的路数，以此练成的内劲，也被称为真劲。
    以人之诸表，反求诸里，开合七窍，刺按穴位，折磨经络，压迫血行，哪怕以一时筋骨之损伤，换来内脏之锻炼。
    此路走通，伤劳不药而愈，或日食半牛，或半月不食，能停心龟息于水下，能三日四夜不合眼，心胸怡然，神采依旧。
    对草木鸟兽，纵然陌生，入口就能分辨有无毒质，饮露为生，恍如仙人。
    也被称为，脏中仙。
    以此路成内劲，可修身养性，延年益寿，虽不如外门武学刚猛霸道，但举手投足间，内劲充沛，可以劲驭力，外圣内王。
    内劲更上一层，是为假丹境，是一条路数走到尽头的标志。
    成就假丹后，可外邪不侵，劲力不泄，寿120载，此境也就是世人常说的武道中的宗师之境。
    而想突破到假丹之上的内丹境，就需要把筋肉、肺腑、皮骨，三路合一，如此就能触摸到内丹的关隘，踏破关隘，更进一步。
    到了内丹境，气血如炉，调和百劲，化腐朽为神奇。
    人如大圣，炉炼真身，主宰百骸，乘血气能通天。
    能走到这重境界的，似已非人，万众景仰，敢于称神。
    号为，武神！
    而自从大唐以后，武神之境已然绝迹。
    世人大多以假丹境的武学宗师为尊。
    李觉民怀疑，自己从从多子多福系统这获得的这形意混元功，很有可能就是武神绝学！
    毕竟目前这形意混元功，上面只有混元功，却没有形意拳。
    即便如此，也能练到假丹境界。
    按照他的估计，如果是完整的形意混元功，最起码也是武者两路合一。
    毕竟所谓的形意拳，就是专门练筋肉的龙缠身。
    加上这混元功的脏中仙，就已经是两路武学了。
    要是两者相合再有什么精妙之处，观音骨也不难达成。
    所以，这武学的奥秘，绝对不能轻易暴露出去。
    李觉民已经决定，往后武馆，就只教混元功，而且还要分开传授，一境一秘籍。
    至于后续的功法和隐秘，李觉民要全部都留作家传武学，作为家族底蕴。
    毕竟，有这多子多福系统在，只要李觉民不死，往后李家必然能开枝散叶，成为武道望族。
    演练完武学后，李觉民长舒一口浊气。
    浊气冲出三尺，在月光下清晰可见，久久不散。
    这时，陈淑娴从堂屋里走了出来，手里端着一碗热茶。
    “喝点水吧，练了这么久。”
    李觉民接过茶碗，一饮而尽。
    两人并肩站在院里，夜风吹过，带来一丝凉意。
    “明天比武，你打算怎么办?”陈淑娴突然问。
    李觉民想了想，“见招拆招，不过我会留手，毕竟都是同镇的人，没必要结死仇。”
    “那就好。”陈淑娴松了口气。
    她知道丈夫的性格，不是那种嗜杀之人。
    “时候不早了，回去睡吧。”李觉民拉着她往屋里走。
    陈淑娴跟在他身后，回头看了一眼练功场。
    青石板上还留着李觉民的脚印，在月光下格外清晰。
    次日。

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第4章 武道真意，三合武神

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