第五百七十三章重振昆仑荣光！

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问题难住了陆尧。
    旁边的申公豹立即出来打圆场：“请您不要在意，韦驮天是这样的。祂是一位专精于战斗的称号神明，将绝大多数资源都用于提高本体的战力，走的是一条极端的路径，习惯用神躯力量来解决问题，思维也比较纯粹和直接。”
    韦驮天也后知后觉说：“实在抱歉，竟然问出这么失礼的问题。”
    陆尧想了想，给出了答复。
    ——人口即躯壳，信仰即力量。
    这是很早陆尧就得知的一句话。简练而直至本质。
    ——神躯自我的锤炼是有限的，人口增益是无限的。信仰之力是推动世界的力量，一个世界的文明就是神明观测虚实宇宙的工具，文明发达程度越高，对虚实宇宙的观测和利用越是精准可控。
    ——还有就是。实战中，还是高强度道具和奇观越多越好。
    后两部分是陆尧自己的经验之谈。
    他分享给了韦驮天。
    三怪头顶都亮起了灯泡。
    “人口提高上限，信仰稳定下限，原来是这个意思。”
    “观测之镜和精准测量，文明的核心机制是这个啊……”
    “缺一不可，相辅相成，看来的确如此。”
    ……
    陆尧也不管祂们是商业吹捧，还是真的之前不知道。
    他还一件正事要做。
    陆尧切换到外景，双击【玉虚宫】。
    【昆仑神位】一栏，记载了目前昆仑在册的所有神明。
    ……
    主神（0/3）
    诸神：
    【东海分水将军申公豹】
    【韦驮天】
    【羽翼仙】
    ……
    的确就这三位位列神位。
    陆尧双击【昆仑神位】。
    模拟器上显示。
    【请问您是否要在该神话创建神位？】
    【如您确定，您持有的称号将沿用之前的神位。】
    陆尧点是。
    【神位】里立即有了变化。
    ……
    主神（1/3）：【西王母】
    ……
    陆尧之前就猜测，西王母自带高权限，肯定地位不一般。老丁这位灶王爷都说，西王母曾是昆仑之首，现在证明的确如此。
    【昆仑神位】和后续【敕令众神】彼此关系紧密，必须加入昆仑神话，才能在该神话体系内进行传递信息。
    随着神位创建完成，陆尧发现屏幕右上方【神理】闪烁白光。
    原本神理栏只有一个初始项【神理】，但现在鼠标移上去，下面就会显示出一个新栏【昆仑神理】。
    在他点击下，昆仑神理如绘卷般缓缓展开。
    立绘中是一副似曾相识的褐色树状图，树根显示为【西王母】。
    现在陆尧变成了这一神话的支柱，占据了核心主导地位。
    于【西王母】栏上方，还有三位属神的小分叉：【东海分水将军申公豹】、【韦驮天】与【羽翼仙】。
    过去昆仑的神话树已经清空，如今剩下的只有一个从头来过的白板。
    陆尧试着点击神理中的【申公豹】。
    屏幕左下角出现一个可以打字的信息框。
    ——申公豹。
    陆尧打了个三个字。
    那边立即响应。
    【东海分水将军申公豹】：西王母大人，请问需要我做什么？
    畅通，可用。
    陆尧捣鼓了一下那条信息框，发现最左边还有一个切换栏。在昆仑神话中，除去可以选定私聊之外，还能在公共频道对话，以后可以远程讨论或者下达指令。
    既然如此，那么尧族神理也行？
    他试了试。
    不行。
    没有这种对话框。
    陆尧摸索之后得出了一个结论：不同的神话神理，其形态和功能都不一样，应该是与奇观结合的能力展开。
    试过基本功能后，陆尧回到玉虚宫内。
    三怪还在黑公牛旁，陆尧没说话，祂们也不敢乱开口。
    陆尧打字。
    ——没有其他持有昆仑称号的神来到这吗？
    “曾经有一个。”
    申公豹说：“【华盖星】来过，不过祂嫌昆仑太破，又遍布旧神这种极度危险的存在，觉得毫无前途，倒不如加入新的神话之中……我怎么劝祂都不愿意位列神位，就离开了。”
    按照申公豹的说法。
    昆仑虽然名气很响亮，但那都是老黄历了，现在已经变成了一个摇摇欲坠的空架子，加入昆仑神位得不到任何好处。
    如果昆仑遇到天灾或彻底湮灭，神位者还会遭到连带重创。
    最麻烦的是，如今没有主神坐镇，列于昆仑神位容易，但要脱离就难了。同样也是因为没有主神，主神才能将诸神从神位中剔除和驱逐。
    所以陆尧获得主神之位，申公豹三怪反而欢欣鼓

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