第五百七十章大秦神位

笔趣阁(biquge321.com)更新快，无弹窗！

的能力就是彷造出一副躯体，并且将个人意识接入到这副躯体里……当然其实这也并不简单，但有一点，这是彷造而非创造，这两种方式有着本质区别，难度也不可同日而语。”
    “真正高精度的，是缔造出偃师乃至「奇肱国」的那位神明，偃师显然是一种经过不断改良和进化之后生成的生命创造。”
    陆尧忽然回过神来。
    对啊。
    忘了这事。
    自己持有的主神空间核心【西尔瓦努斯之树】上就有【创生之树】能力。
    理论上，只要陆尧勤加实验，通过收集各种火种道具来反复摸索生命的强化路径，也能造出像是偃师这样的奇异生命。
    “偃师是这些珍贵信息的载体，他是背后那位创造者造出来的机床，而制造加工的商品，就是倡人。”
    这位当代灶王爷一句话总结了本质。
    老人脸上露出一丝遗憾：“可惜，我还是不知道偃师和奇肱国是谁造出来的。”
    宋诗宜有些意外：“那些金文中没有记录吗？”
    “没有，只有赠予者的落款。”
    老丁一脸萧索，随口说着：“赠予者是蓬来的无当圣母。”
    “这位也许你们不太熟悉。武王伐纣时期，蓬来战败后陷入了长期混乱，后来无当圣母当了一段时间的蓬来之主。所以这次偃师的赠予，的确是蓬来方面对周穆王正式的示好和外交手段。”
    昆仑西王母派少鵹君为化人，拜访周天子，带他去西极宫游览了一圈，又邀请这位天子去昆仑一叙。
    蓬来方不甘示弱，无当圣母也遣偃师献宝——倡人不过是表象，偃师本身才是更贵重的宝物。
    周穆王当年西行，背后牵扯到了两个神话体系或教派间的暗战，都想要获得皇权的认可和支持，从而成为周国的神话主体。
    看起来是昆仑赢了。
    陆尧又请教丁汉臻说：“皂老师，既然蓬来神话在武王伐纣时期就已经非常兴盛，到周穆王时也有一定规模。为什么直到秦始皇寻找不死药时候，关于蓬来的事迹才开始有记录和流传？”
    对于这个疑问，老丁没有直接回答，而是说道：“有一位我非常欣赏的学者，历史学家何兆武先生。他认为，我们从历史的研究中获得的知识，亦即历史学，是可以传播的。可是历史本身它不能够传。”
    “人是历史的主人，历史是人创造的。那么，创造历史的人，一切的作为都有思想上的动机。”
    老人眼里闪烁着某种经验丰富的狡黠：“就是在这么回事。”
    陆尧大体懂了。
    不过宋诗宜却很直率地说了出来：“我明白了。您是说，因为西周最终选择了昆仑，所以导致蓬来一直被排斥和打压。导致蓬来失去了周国乃至以后很长一段时间的民间崇拜基础，蓬来神话无法彻底进入周国，甚至会被认为是邪神和淫祀。”
    “而到了秦始皇一统六国，因为不死药与海外有关，所以蓬来方才得到了王权的许可，蓬来神话也就通过王权正统方式流传了进来。”
    对于这位徒弟，灶王爷也只能笑笑。
    就在这时，头顶强光开始不停闪烁，整个云顶都在轰隆作响，仿佛有什么地方裂开、倒塌或者正在剥落一样。
    空气中弥漫着一股燃烧引起的烟熏味，这烟味正变得越来越浓。
    旁边正在忙于救人的卫祁骧看向这边：“督公，这是？”
    “没事，马上就好。”
    丁汉臻手持祭灶烛，帮助偃师将衣服重新穿上，又将他头巾拉下，遮住顶部的第三只眼。
    片刻后，天清气朗，一切恢复正常。
    偃师眨了眨眼，仿佛回过神：“天子有新的命令吗？”
    “没有，你继续忙你的。”
    “好的。”
    说完，偃师驾驶他的从风飞车在云顶飞驰，犹如低配版脚踏风火轮的哪吒。
    老丁这才对众人说：“没事了。偃师和西极宫连为一体，一损俱损，所以请要保证他的正常。”
    他回头看陆尧：“小黄，你在下面有什么发现吗？”
    陆尧心里早有准备：“我向许多本地倡人请教打听，得知这里那攻击庞隶的是死兽……这里的主人在天外，应该是昆仑的某位启航者。”
    听完后，丁汉臻只是说：“死兽的事，还是交给拱卫司吧。”
    ……
    又一天过去。
    庞隶的身体得到了成功急救，被送回了大秦王都的镐京进行康复疗养。而倡人之躯的庞隶也为配合治疗，也及早返回了。
    丁汉臻正式宣布，西极之国项目这一阶段任务，至此也告一段落。
    他也需要回委员会去做报告了。
    卫祁骧得知这事后，匆匆带人赶到。
    “这次能承蒙督公与各位的帮助，拱卫司不胜感激。如果再迟一点，哪怕庞隶的躯体还能恢复，也很可能半身不遂。

章节报错（免登陆）

验证码：提交关闭

第五百七十章 大秦神位

第五百七十章大秦神位