第七百四十八章赵牧归国

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    时间很快就来到了赵王括八年。
    年初，赵括在邯郸召开了大朝会，除了五公十二卿之外，两位总督以及所有郡守都赶来参加大朝会。
    朝会确定了赵国未来五年的发展方向仍然是以国内经济建设为主，对外扩张为辅。燕地、关中、河西走廊等地的道路要尽快建设，与赵国腹地河北融为一个整体。
    百姓手中的旧钱币要尽快回收，更换成统一的新币，度量衡也要尽快统一，书同文车同轨。总之，赵国境内不允许出现两种制度。
    每个郡县的学院和藏书阁要尽快建设和普及，乡邑可以暂时先放弃，赵国短时间内顾及不过来，但每个县必须有一座学院和藏书阁，教学必须使用赵国文字和赵国话，相关教材也必须使用朝廷编订的教材，不允许使用私人教材。
    这方面会有一些阻力，不过并不是想象中的那么大。战国七雄除了楚国之外，其余六国的文字基本上统一的，只有少数异体字有分别。
    不会说因为要普及赵国文字，之前所有努力全都白费的情况出现。
    当然，影响是肯定有的。
    而楚国由于和中原文化圈一直处于若即若离的状态，又受南蛮影响比较深，因此文字更像鸟虫体，和中原各国文字差异比较大。
    至于老师，直接从赵国各地学院调过去。
    反正初级学院只教识字和算数，那些已经毕业的学子，成绩比较好的，足以担当这个责任。
    接着，朝廷下令，邯郸学院今年招生名额增加一倍，每个郡县都可以举荐一些年轻的有才能的士子进入学院读书，如果得到名士看重，还有机会拜名士为师。
    不仅如此，朝廷还发布告示，享誉天下的荀子、魏无忌、乐毅、赵胜等人都会在学院中给士子们上课，连赵王都有可能出现。
    一时间天下士子都被吸引到邯郸学院，如果他们有幸能够抓住这个机会，后半生将少奋斗二十年。
    经过数年的发展，邯郸学院已经成为中原文化和学术中心，每天学院内都会发生激烈的思想碰撞和技术交锋。
    荀子的赋文体更是在学院中大行其道，受到很多士子推崇，大家纷纷学习使用赋来铺采摛文，体物写志。
    一时间，在中原带起了写赋的风气，从描写四时到抨击朝政，最后演变成对赵国的歌颂以及对其他国家的讽刺。
    其他各国气的牙根痒痒，却没有什么办法。
    赵国连续几年的轻徭薄赋，让百姓的生活好了很多，有了煤炭和棉衣之后，赵国今年冬天没有发生大规模灾难。
    正月刚刚结束，赵国各处便开始热火朝天的干了起来。
    郑国带领数十万人治理辽河，河套也在对水利工程进行收尾，袁华率领船队再次开始远航，河西走廊也是到处招人修路。
    招人修路了，每天十五钱，中午管饭，当天干完，当天发钱。张掖郡，几乎所有的城池全部张贴了告示，更有小吏站在路边，举着一张牌子大喊。
    只要报名登记，立刻就会有人带去工地，不识字也没有关系，只要会干活就行。
    大兄，要不我们带着部落过去给赵人修路吧。远处，一名魁梧的汉子回头对大兄说道。
    他们不是赵人，而是羌人。
    羌人以放牧为生，每年初春时节，牛羊马匹饿了一个冬天，又正值***、交配的季节，需要大量的草场供用，但偏偏这个时候草场刚刚发出嫩芽，根本不够这么多牲口吃的。
    每年这个时候，都是游牧民族最为虚弱的时候。不仅内部喜欢争夺草场，中原王朝也最喜欢趁着这个时候攻打他们。
    而弯刀羌就是在竞争中失败的一支，作为失
    败者，他们只能将肥美的草场献给敌人，带领族人寻找新的草场。
    然而草原很大，合适的草场却不多，绝大部分草场也都有了主人，他们找了一个月，也没有找到能够供部落休养生息的草场，再继续这样下去，他们只能寻找一个大部落投奔了。
    不过看到赵国的招工宣传，弯刀羌二首领玉浑有了别的想法。
    与其被其他部落吞并，不如去给赵国打工，弯刀羌好歹也有一千多成年男子，加起来每天能挣不少钱，足够养活整个部落了，再怎么样也比投奔其他部落强。
    现在他们还是部落首领，如果投奔其他部落，他们可就和那些部民没有什么区别了。
    赵人会同意吗？铛铃有些疑虑，羌人和赵人的关系可不咋地。
    去问问不就知道了。玉浑说着就朝着城池走去，不一会儿，来到报名登记的地方，我们是羌人，也想要过来修路，可以报名吗？
    羌人？小吏有些惊讶，这还是第一次有羌人要来报名。
    不错。玉浑点了点头。
    你稍等一下，这件事我得先禀报郡守。小吏抱拳说道。
    我在这里等你。玉浑说道。
    小吏施了一礼，

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