146 安史之乱

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常年生活在恐惧之中。当初他之所以被立为太子,是因前任太子李瑛遭武惠妃诬陷,与另外两个兄弟被玄宗赐死。李亨这太子之位坐得一点儿都不安稳,宰相李林甫、杨国忠先后对其处处打压,太子党的李适之、韦坚、王忠嗣等文臣武将被一一翦除,此外还要忍受父亲的猜忌,整日提心吊胆。
    当时,护卫唐玄宗的禁军分为两大部分,除了陈玄礼率领的左右龙武军外,太子李亨手里还有一支禁军精锐——飞龙禁军。太子的两个儿子——广平王李俶和建宁王李倓也在队伍中“典亲兵扈从”。因此,陈玄礼立即通过与飞龙军有特殊关系的宦官李辅国,找到太子李亨,让其决断是否杀杨国忠。
    李亨早已养成谨小慎微的性格,史书记载,“太子未决”。
    但在这节骨眼上,不反对就是赞成。
    陈玄礼遂召集将士,给杨国忠安上“谋反”的罪名,带兵将他处死。据唐人姚汝能所著《安禄山事迹》记载,为首的是骑士张小敬,他“先射国忠落马”,众将士才一拥而上。杨国忠的儿子,以及杨贵妃的姐姐韩国夫人都死于乱兵之中,虢国夫人出逃到半路被追杀,自刎而死。情绪失控的将士们甚至把杨国忠大卸八块,用枪挑起他的首级,悬挂在驿站门外示众。
    唐玄宗一听事态紧急,赶紧拄着拐杖走出驿门,慰劳将士,劝他们各自归队。将士们一动不动,杀气腾腾。玄宗慌了,让高力士去问将士们还有何要求。将士们齐声说:“贼本尚在。”
    陈玄礼向玄宗解释说:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”杨国忠因贵妃得宠而受到重用,将士们一定要将她斩草除根。
    大臣韦谔见唐玄宗犹豫不决,上前连着磕了几个头,血流满面,劝谏道:“今众怒难犯,安危在晷刻,愿陛下速决!”
    玄宗大惊失色地说:“贵妃深居宫中,即使杨国忠谋反,她也没有罪啊。”
    高力士奏道:“贵妃诚无罪,但众将士已杀国忠,而贵妃犹在帝左右,将士岂能自安?愿皇爷审思之,将士安则圣躬安。”玄宗乃步入行宫见贵妃,可他一个字也说不出口。这时门外哗声愈甚,高力士道:“事宜速决。”玄宗携贵妃出至驿道北墙口,大哭道:“杨妃,我和你从此永别矣!”杨妃也涕泣呜咽道:“陛下保重。妾负罪良多,死无所恨,乞容礼佛而死。”唐玄宗哭道:“愿仗佛力,使妃子善地受生。”于是回顾高力士说道:“你可引贵妃至佛堂善处之。”说罢大哭而入。杨贵妃至佛堂礼佛毕,高力士奉上罗巾,促令她自缢于佛堂前面的梨树之上。时年三十有八。
    杨妃既死,高力士即出驿门对众宣言道:“杨妃已被皇上赐死了!”众军不肯相信,高力士将杨妃之尸置于驿庭中,陈玄礼揭其半衾,抬其首以示众人。众人知其果死,激动的情绪才平静下来,大家都返回军营之中。
    杨贵妃与寿王同居四年,与唐玄宗同居十九年,可是杨贵妃和她的两个丈夫都没有子嗣,这是什么缘故呢?许多专家认为,杨贵妃不能生育和她常年携带麝香囊有关系。因为杨贵妃有狐臭,所以必须带上香包来掩盖这种气味。麝香有抗怀孕的作用,所以她一直没能生孩子。
    平息了马嵬兵变后,唐玄宗决定继续入蜀避难,可是当地老百姓却将皇帝的车驾拦下来说:“宫阙,陛下家居;陵寝,陛下祖墓。今舍此,欲何之?”
    玄宗听了父老的话后沉默许久,可还是拉起辔头往蜀道的方向逃去。
    发现皇帝不听劝,大家转而围住太子李亨喊道:
    “我们愿率子弟跟随殿下破贼,如果殿下也要入蜀,中原百姓还能奉谁为主?”
    面对百姓的挽留,李亨起初也婉拒了,说父皇即将踏上漫漫征途,做儿子的应该朝夕在他身边服侍,以尽孝道。说罢一边流泪,一边打算策马追赶玄宗。
    李亨的儿子广平王李俶(后改名李豫,即唐代宗)和心腹宦官李辅国将太子的车马一把拉住说道:如今国家已经分崩离析,若不顺应民心组织平叛,哪里还有复兴的希望。我们入蜀后,贼军要是把栈道烧了,朝廷就只能困守蜀地,中原的大好江山就要拱手让人了。殿下还不如到西北调兵,和众将齐心合力讨伐逆贼,克复两京削平四海。
    李亨一听不再推辞,顺应民心留下来了。
    当了近二十年太子,李亨终于摆脱了父亲的阴影,从此与玄宗分道扬镳。
    从马嵬驿的沉默,老百姓的挽留,再到身边人的劝说,这些偶然事件拼凑到一起,史书说是巧合,但哪有这么多的巧合。
    真实的谋划者其实是李辅国和张良娣。李辅国当时是东宫宦官的首脑,之所以劝李亨分兵自立,是想效仿当年高力士的故智,通过拥立来取得内廷政柄。张良娣是武则天、韦后、太平公主式的女性,也想通过拥立来分享权力。
    唐玄宗走出没多远,左等右等不见太子的人马赶上来,等到探马来报,才知道太子被众人留下不走了。玄宗无奈,只好继续上路。经过一个月的长途跋涉,玄宗终于到达剑阁,不用再担心追兵了。
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