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手段伪造战功。他在边界制造事端，挑起战争，迫使奚与契丹杀了唐朝和亲嫁过去的宗室之女后起兵叛唐。安禄山出兵讨伐，还向唐玄宗邀功，上书说自己在行军途中梦见了先朝名将李靖、李勣向自己求食，于是为他们立庙，祭奠时庙堂上还出现了灵芝草，这是吉兆。
此外，安禄山几次诱骗契丹与奚人贵族聚会，然后用毒酒将他们灌醉，取其酋长之首送到长安报功，并将其余俘虏坑杀。边境的契丹和奚族百姓被俘后有的被安禄山送到长安，有的作为他的战俘。史书记载，仅天宝九载（750），安禄山就向玄宗献上俘虏8000多人。这些无辜的百姓，沦为他满足玄宗骄奢之心的工具。这就是安禄山的升迁之道。
这个威震一方的野心家，在唐玄宗面前却表现得像个憨直的胖子。天宝二年（743），他以平卢节度使的身份第一次入朝拜见皇帝，就将拍马屁的本领发挥到极致。
他对玄宗说，去年营州闹蝗灾，臣焚香对天祷告，我若心术不正，愿蝗虫吃我的心；若体谅臣一片忠心，就让蝗虫散尽。臣刚祷告完，北方就飞来一群鸟，将蝗虫吃光了。这段话明显是在吹牛，可唐玄宗听了大喜，第二年让安禄山兼任范阳节度使（治幽州，今北京）。
天宝六载（747），安禄山再次觐见皇帝。他体型异常肥硕，坐下来腹部压到膝盖上，站起来行走也不方便，进京时沿途驿站的马都驮不动他。
唐玄宗非常喜欢从西域传来的“胡旋舞”。跳这种舞时，舞者需要在鼓乐的伴奏下，飞速地旋转，而且旋转得越快，效果越好。安禄山膀大腰圆，走起路来都不太方便，根本不适合跳这种舞蹈。但是为了能让唐玄宗高兴，他竟然勤学苦练，成为跳“胡旋舞”的高手。每次唐玄宗来了兴致，让他跳“胡旋舞”时，他都会非常自如地表演，而且旋转如风，那矫健的身姿，比洪金宝武打都有过之而无不及。
唐玄宗欣赏安禄山的表演，指着他肚子，开玩笑说：“你这胡人肚子这么大，都装些什么啊？”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）145玄宗与贵妃(第2/2页)
安禄山答，别无他物，都是赤胆忠心。
唐玄宗十分高兴，又让他拜见太子李亨。安禄山愣着不动，说太子是什么官？
玄宗说，太子就是储君，朕千秋万岁之后，他就是天下之主。
安禄山再次装傻，跪下来说，臣愚笨，向来只知有陛下一人，不知还有太子。
玄宗听了还是大喜，更加中意这个大胖子。但安禄山的举动显然是在表演。安禄山为官多年，岂会不懂朝仪，他明白皇帝最怕边将与太子结党，此前王忠嗣的冤案就是证明，才这样装疯卖傻。
这一年，唐玄宗已经年逾花甲，身体不大如前，精神愈发颓靡。安禄山看出皇帝对年事已高的忧虑，在宴会上虚伪地表示：“臣蕃戎贱臣，受荣宠过甚，臣无异材为陛下用，愿以此身为陛下死。”
为了换取玄宗信任，安禄山奴颜婢膝，竟然拜小自己16岁的杨贵妃为母。每一次进京，看到玄宗与杨贵妃在一起，他都是先拜见贵妃，再拜玄宗。玄宗觉得很奇怪，问他为什么这样做。安禄山回答说：“按照我们胡人的礼节，要先拜母亲，之后再拜父亲。”唐玄宗一听非常高兴，命令杨家兄妹们与他结为兄弟姐妹。
一日安禄山生辰，唐玄宗及杨贵妃赏赉甚厚。过了三日贵妃召安禄山进入宫中，说要给这个干儿子举办“洗三礼”。
当时唐朝有个习俗，就是在婴儿出生的第三天，要举行“洗三”典礼，由当妈的给儿子洗澡，据说可以保佑婴儿健康、平安成长。这些习俗都是针对刚出生的婴儿，儿子长大后自然不会让妈妈为自己洗澡。
当时杨贵妃32岁，安禄山48岁，无论从哪个角度看，都让人觉得不对劲。唐玄宗得知此事后只是笑笑。杨贵妃叫宫女为安禄山褪去衣服，自己亲自为他洗澡，洗完后还让宫女用红布将他包裹起来，视作是小孩的襁褓，然后用轿子抬着在御花园里嬉戏，杨贵妃笑魇如花，同时高喊：“禄儿，禄儿!”院子里笑声一片。唐玄宗听到后，也随即赶来凑热闹。
安禄山看见唐玄宗来了，玩得更加疯狂起来，自己装作是一副小婴儿的模样，用嘴含着指头，装婴儿的哭声。
唐朝比较开放，玄宗对杨玉环为安禄山“洗三”一事并不生气，反而觉得安禄山憨憨的有些可爱。于是又赐给贵妃许多洗儿钱，且厚赏禄山。
自此禄山出入宫掖毫无禁忌，或与贵妃对食，或与贵妃联榻，通宵不出，玄宗并未过问。看官看到此不免疑问：玄宗见到贵妃后几乎寝食不离，难道贵妃与安禄山真的是母子关系吗？
安禄山与贵妃鬼混了一年，有次还发生了“禄山之爪”的故事，安禄山一时忘情抓破了杨贵妃的酥胸，贵妃恐玄宗瞧破，遂作出一对诃子来笼罩胸前。宫中以为她不肯