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    功，要做惊天动地的大事，人家凭什么跟我蹉跎？”
    这事儿说起来好笑，林如海说了些真切情况，分析贾府的子孙两代中出不来一个高官，贾政虽然文采不错性格孤直，但在仕途上并无什么进步空间，因此以贾府之力，投资扶持一些官员，譬如贾雨村。
    门生故吏、姻亲师友、科甲门第，数百年来官场潜移默化的网络，足以支撑家族获得喘息，以便子孙后人中能有人考中状元、当上将军、重振家门。
    但他们也只能投资贾雨村这样的官员，这已经是当世一流。
    像王安石那样的丞相之才，苏轼和海瑞这种正直、能做实事、朋友遍天下、不怕忌讳只管对错的人，他们的才华和人格魅力就注定了不需要依附于人才能成名，真正强悍的实力原本就可以从任何地方走出来，用不着也轮不到别人施恩扶持。
    当时的话题就偏移到海瑞在松江治理水患、让松江不断的冲刷积淤，冲出了肥沃的长三角，这和都江堰一样，都是惊艳千秋时光的治水思路，你就学吧。
    就这么理性的分析了一番，讲了官场的底层逻辑之后，开始很不讲理的要求女儿收罗人才。
    孙悟空却不这么认为：“倘若皇帝还能凑合使，谋臣勇士也不好折腾着改朝换代，要么学得文武艺，货与帝王家。那郁郁不得志的多了，既然要讨生活，就得找个赏识自己的东家。我听你说这历朝历代的故事，从来没有找了一个主子，就不能找第二个的道理。你碰上那些个怀才不遇的，留着。”
    林黛玉两只小手绞着手帕，很有些不好意思：“大王，别看我现在也算有些声势，围剿金魔王的时候，振臂一呼能喊来几百…（并不是人，也不算是好汉）…勇士相助。但我既无自己的田地，也不管他们的补给，更养不起谋士。”别光看战国四君子养了多少门客，怎么没有人算他们花了多少钱。
    孙悟空惊奇极了：“多少年过去了，你怎么还没自己的洞府和山头？”
    神仙妖怪一报名号，说的都是某山某洞某某人，譬如乾元山金光洞太乙真人、花果山水帘洞美猴王。绝没有大修行人自称：京城北纬路甲一号张老大。
    林黛玉无辜的看着他。林家有自己的祭田，那还在江南好好的耕种呢，兼并土地当然不难，抢夺老百姓的良田很容易，按照刑部卷宗来说不论是扣帽子抓人，还是放高利贷，或者碰瓷，都很常见。但我的阁老父亲和我都干不出来这种事。
    “京城的附近的良田、薄田，各有各的主人，无主之地只有乱石滩或是马匹难行的丛山峻岭。试图在房山上圈地，又嫌风景不好，那山上光秃秃的，少有草木，还有许多的樵夫每天铛铛乱砍、采药的穷人去山上寻觅生计。”
    孙悟空心说小孩儿就是心软，要我说，你看谁的洞府好，去把他一脚踢出来。再看谁的别墅雅致，把人打一顿得了。笑道：“好心善的女菩萨。我隐约记得，东胜神洲除了五岳已经是神仙道场，太行山、大别山，山脉挺长挺大的，你去选一个顺眼的山峰占下，指使小妖们耕种栽培，每两年就绿草如茵、树影依稀。之前教过你，谁敢来胡乱打扰，下重手惩戒了便是。”
    美猴王苦口婆心：“好歹混成个：大别山多云尖灵均洞主，听起来也体面。多云尖是第二峰，主峰叫白马尖。到那时候你幻化出洞府宫殿，有看得上的人才，就暂留他几日，款待一番，将来用得上是故人重逢，用不上也是一段佳话。”
     提起来就是很后悔，那些混人世间的妖精都是这么干的，自己不屑于如此，天天就和魔王、大圣喝酒吹捧。人捧人高，就都迷糊了，发了疯。
    林黛玉对此不置可否：“我去瞧瞧，若要自己栽花种树，倒是好玩。”没说自己已经决意，等到父亲去世，就携带父母的灵魂远离人世间，前往深山潜心修行。也免得红尘俗世的兴衰成败，干扰自己的道心，朝廷能撑多久尚不知道，但贾府是一代不如一代，一时不如一时。
    别的不提，单是赖以为傲的荣禧堂内，只有旧物旧匾旧画，半新不旧的陈设，旧的东西虽好，却没有新的御书匾额，新的天子厚赐。
    孙悟空道：“栽树么，俺老孙可是行家里手，你有不懂的就来请教。”
    又说笑了一阵，还没选好地点，不问寒热雨水和土壤的酸碱度，反正建议多种桃树。
    “黛玉，我那师父性子如何，志向坚定否？你先说说？”
    林黛玉想了想，不敢提前透露，千言万语化作婉转的一句话：“可以称的起‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’。”那和尚虽然唠叨，对杀戒过分迂腐，分不清妖魔，不辨真伪，听不进去金玉良言，喜欢对猴子大喝，偏爱猪八戒那个奸懒馋滑，还把大圣气哭了很多很多很多次，但他还真没后悔过西行取经。
    孙悟空大喜：“这便好！这便好！一会取经人来了，看不见我，只看见你一个小

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