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以希尔伯特为代表。他们认为数学就像是围棋或者象棋，是人类为了描述世界而编造的一套逻辑游戏。只要规则自洽，怎麽玩都行。数学家就是规则的发明者，数学只是符号在纸上的舞动，与客观实在无关。
而另一派，则是徐辰所选择的柏拉图主义。这一派认为数学是独立于人类意识之外的客观存在。数学定理就像是埋藏在宇宙深处的矿藏，无论人类存不存在，素数依然是无穷的，圆周率依然是3.14159……数学家不是创造者，只是像哥伦布一样的探险家。
对于纯粹的数学家来说，或许可以接受「数学是发明」这种智力游戏的说法。但对于物理学家，尤其是像杨老这种相信「物理之美」的大师来说，他们毕生都在寻找描述宇宙的终极方程。
如果数学只是人造的游戏，那为什麽它能如此精准地预言黑洞丶预言夸克丶预言上帝粒子？为什麽人类大脑里编造的游戏规则，竟然能管束几十亿光年外的星系运行？
物理学家，天然倾向于相信真理的客观性。
因此，杨老问这个问题，其实是在审视徐辰的「科学世界观」。
如果徐辰回答的是形式主义，杨老或许也会欣赏他的才华，但那种灵魂深处的共鸣，恐怕就要少了几分。
……
「物理也是一样。」杨老转过头，目光落在那张爱因斯坦的照片上，眼神变得悠远，「我们终其一生，不过是在窥探造物主的蓝图。你能有这种敬畏心，说明你的格局已经打开了。」
杨震宁一直有一个着名的观点，他相信这个宇宙中存在着一位「造物主」。但他口中的造物主，并非宗教里那个有人形丶有喜怒哀乐丶会因为你没做祷告就降下惩罚的神，而是一种至高无上的丶精妙绝伦的自然秩序。
他曾在多个场合表达过这种震撼：为什麽麦克斯韦方程组仅仅用了四行，就能描述宇宙中所有的电磁现象？为什麽广义相对论的场方程如此简洁，却能预言黑洞和引力波？
这种尤金·维格纳口中「数学在自然科学中不合理的有效性」，让他坚信，物理学的尽头，一定是一种极致的数学美。
这种对终极秩序的敬畏，贯穿了他的一生，也是他创立「杨-米尔斯场论」的精神源泉——那是物理学史上第一座完全由数学美感推导出来的物理大厦，而不是像以前那样靠着实验数据去凑公式。
徐辰静静地听着，心中涌起一股莫名的感慨。
他意识到，眼前这位顶级物理学家，早已超越了具体的公式和实验，他思考的，是科学的边界，是哲学的终极。
……