第26章 官府

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    第26章官府(第1/2页)
    金城,是侨置琅琊郡的郡治。
    因为元皇帝司马睿是以琅琊王的身份南渡,而且带了一千多户琅琊百姓,所以琅琊郡(或者说琅琊国)成为大晋朝南渡后第一个侨立的郡国。
    一开始的时候,就是依附在江乘县南头的金城,是没有实际领土的。但等到桓温做琅琊内史的时候,这厮秉性里闲不住,非但喜欢种树,还喜欢管事,便上书要求琅琊郡实立,于是朝廷反过来把江乘县划给了侨立的琅琊郡,也就是名郡实县,而郡治依然在金城。
    从刘阿乘等人所在的流民营地去西面的金城,直线距离其实非常近,但因为这年头隔着山不好走的缘故,要么从北面京口大道绕一下,要么从句容大道往南绕一下,但一个上午内总能来回。
    所以,对京口还算熟悉的刘吉利很早便抵达了此地,并正经的报上郡望、姓名,以及自己因为早两年而获得的白籍落户地,然后向郡府报案,说是打死了人。
    坦诚说,金城这里是有正经贼曹的,大晋朝的律法制度更是后世公认的完备……没错,两晋南北朝时期是中国律法、制度大规模前进的时期,这跟某些状况相互不耽误……再加上琅琊郡本身实际上只有一个县,所谓名郡实县,来郡中报案也是合乎法律流程的,所以郡中属吏不敢怠慢,立即招这位彭城刘氏的子弟入内,然后详细询问、记录。
    结果刚说了两句话,这些贼曹吏就觉得眼前这个报案人莫不是个失心疯?!
    无他,这个案子发生在流民营地内部……这年头,谁管你士族家中、坞堡内、流民队伍里的案子?
    须知道,律法是律法,制度是制度,但除此之外还有基本国情和基本国策的!
    别的不说,那大晋朝的基本国策是什么?
    渡江前不晓得,渡江后主打一个“镇之以静,群情自安”。
    这是从王导那时候就延续下来的基本国策……说白了就是不折腾,往大了说就是不搞工程,积极防御不大规模北伐,往小了说就是放任士族门阀和地方豪强自治,包括什么新来的士族越过人家吴地士族的庄园往会稽去占地,什么流民的白籍政策,都是一脉相承的。
    这个政策,对于后世人来说当然觉得怪异,但对于彼时刚刚南渡的大晋朝廷来说,地域矛盾、南北矛盾、经济矛盾、阶级矛盾都已经到一定份上,这个政策是真救命的。
    非只如此,王导之后,但凡是想做点事的,全都失败,全都招祸,似乎更加验证了这个政策的正确性。
    当然,桓温灭成汉是个例外,所以给建康朝廷带来了极大震动,都觉得再不北伐不光是道义上说不过去,考虑基本利害也过不去的。
    此外,想想也就知道了,皇帝想集权,士大夫想北伐,底层士族想寻求政治出路,这都是人心之必然,所以,便是没有桓温,这个基本国策也注定会不停摇摆,所谓“镇之以静,群情自安”,然后“静极思动,动则必败”,等王师败了,自然要重新“镇之以静”,再“群情自安”。
    可不管如何,只说眼下,渡江三十年,这个基本国策已经渗入到大晋朝方方面面的,并且形成了某种传统。
    行政、律法都是如此。
    有贼人进了你们流民营地,你杀就杀了嘛,自己挖坑埋了……报什么官呢?
    五斗米道的坞堡里还贩卖军械呢,你看我们管了吗?
    但偏偏这位衣着还算整洁,还报上了郡望,谈吐明显像是读过书的报案人就微微驼着背坐在那里,好像什么都不懂,又好像什么都懂一般,认认真真的讲着事情的来龙去脉。
    看他那样子,似乎不把这个破案子给处理妥当,他下一刻就要去建康城敲登闻鼓找小皇帝告御状一般!
    当然,朝廷在洛阳时,敲登闻鼓的就没几个好下场,这话也只是个玩笑话……真正的说法是,这个人像模像样的,还自陈彭城刘氏,若是不给他办,他有士族的关系给闹到上头去怎么办?
    要知道,上头又不止是个建康城登闻鼓,随便扯到哪个二品甲门士族,反过来指到袁质袁内史那里,袁内史拿起条文一问,那估计真是贼曹不给办案的责任。
    要不捏着鼻子给他办了?不就是跑一趟吗?
    然而,偏偏这厮越说下去事情越难办,又是什么籍贯也没发下去,什么百姓冻饿流离,什么流民逃入山中为贼的……那个流民营地的人跟那些贼连籍贯都没有,怎么给你办?
    眼见如此,公房外,几名贼曹吏员忍不住私下议论起来:
    “这阿谁莫不是来消遣咱们?”
    “看着不像,衣着倒是整洁。”
    “衣着算什么整洁?连个进贤冠都无,只为信个道,竟然弃了衣冠戴了个绛色帻巾……”
    “但谈吐礼仪是对的,绝对是正经士族子弟。”
    “士族子弟又如何?都白籍了,落脚的流民营地连籍
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