40.夏桀无道国祚倾，燃灯收印定天命

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    40.夏桀无道国祚倾，燃灯收印定天命(第1/2页)
    三皇五帝的黄金时代随着大禹功成火云洞彻底落幕，人族气运也在这一刻攀上万古巅峰，神光普照洪荒，万族俯首。大禹之子启承继大统，正式废除古老禅让，开启世袭王权之制，建立了人族历史上第一个王朝——夏朝，宣告“公天下”变为“家天下”，王权世袭的君主制度自此扎根人间。
    夏朝立国之后，中央王权集中，人族秩序焕然一新。只是洪荒天地广袤无垠，人族繁衍日盛，部族万千，仅凭中央王室难以统御全境，于是分封之制应运而生。夏启分封数百诸侯，镇守四方，协理万民，统摄九州，夏朝一时间政令畅通，国泰民安，呈现出一派王朝初立的兴盛之象。
    夏启生有五子，晚年之时，诸子为争夺王位同室操戈，互相攻伐，一场惨烈的五子争权之乱席卷朝野。曾经强盛统一的夏王朝，瞬间陷入内乱烽烟，兵戈四起，田园荒芜，百姓流离失所，民不聊生，国势急转直下。
    此后太康继位，身为君王却不修政事，沉湎酒色，怠弃朝政，终日纵情享乐，将先祖大禹创下的基业抛诸脑后。朝纲废弛，民心尽失，东夷九族之中的有穷氏趁势而起，首领后羿率兵攻入王都，一举夺取夏朝政权，君王太康沦为傀儡，夏朝第一次陷入亡国之危。
    江山易主，动乱未休。后羿掌权后亦骄奢自满，被心腹大臣寒浞设计弑杀，篡夺王位，暴虐更甚。夏朝遗脉少康仓皇出逃，流落至有虞氏部落，得部落首领倾力相助，收拢夏朝旧部，积蓄兵马粮草，静观时变。趁寒浞内部纷争、人心涣散之际，少康挥师复仇，一战击溃寒浞势力，夺回王权，少康中兴的传奇就此书写，夏王朝得以复国续统。
    少康登基之后，励精图治，彻底肃清寒浞残余势力，整肃朝纲，安抚万民，随后亲率大军征伐东夷诸部，兵锋直指东海，威震四方蛮夷，随后还都伊洛河洛故地，王朝气象焕然一新。至季杼继位统治时期，夏朝国力达到中期极盛，兵强马壮，万邦来朝。
    自少康中兴而下，历经予、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲七代君王，夏王朝统治稳定，国泰民安，疆域不断拓展，始终保持向上发展的强盛势头。王朝以伊水、洛水之间的中原腹地为核心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，天下夏、夷诸部邦国，无不俯首称臣，尊夏王为天下共主，九州一统，威名远播。
    盛世承平数代，气运终究流转，盛极而衰的天道循环，终究落在了夏王朝之上。
    王位传至孔甲，夏朝气数开始转向。孔甲在位，肆意淫乐，沉迷女色歌舞，终日不理朝政，相传他为洪荒“东音”乐调创始人，却无半分治国之才。他笃信鬼神，妄行祭祀，朝政荒废，暴虐无道，横征暴敛，使得天下部落首领纷纷叛离，民心离散，夏王朝国势如江河日下，一步步走向衰败深渊。
    传至夏代末年，王室内政不修，外患不断，诸侯离心，黎民怨怼，阶级矛盾尖锐到极点，王朝已是风雨飘摇、危机四伏。而末代君王夏桀的登基，更是将夏朝推向了万劫不复的灭亡绝境。
    夏桀生得孔武有力，却无半分仁德，即位之后不思改革安民，反而骄奢淫逸，挥霍无度，暴虐成性，视万民如草芥，将先祖大禹治水救民的功德抛至九霄云外。
    即位第三十三年，夏桀发兵征伐有施氏，部落无力抵抗，只得进贡美女乞和。其中一女名唤妹喜，貌若天仙，妖冶动人，夏桀一见倾心，宠爱至极。为博美人欢心，他倾举国之力，大兴土木，修建富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台、玉床，雕梁画栋，穷奢极欲，所有耗费、劳役、赋税，尽数压在天下百姓身上。苍生苦不堪言，卖儿鬻女，饿殍遍野，百姓敢怒而不敢言，心中积满了亡国之恨。
    夏桀亲小人，远贤臣，朝堂之上奸佞当道。有小人赵梁，专事谄媚逢迎，投桀所好，教他如何享乐、如何搜刮、如何残害百姓，反倒深得桀宠信重用；而忠良直臣，或被罢黜，或被诛杀，朝野上下一片黑暗。
    即位第三十七年，旷世贤才伊尹不远千里前来求见夏桀。伊尹天资绝世，惊才绝艳，曾拜入度厄真人门下，习得安邦定国、经纬天地之术，心怀苍生，志在天下。他以唐尧、虞舜仁政之道劝谏夏桀，望其体恤万民疾苦，勤政爱民，重振朝纲。可夏桀早已被酒色迷惑心智，忠言逆耳，一句也听不进去，反而对伊尹嗤之以鼻。伊尹长叹一声，知夏桀不可救药，夏朝气数将尽，只得黯然离去，另寻明主，以救苍生。
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    此时的西方须弥山，梵音嘹亮，檀香缭绕，光明普照，莲花朵朵盛开，已是佛门净土初成。而灵鹫山元觉洞中，燃灯道人正静坐悟道，与天地相通，与人气运相连。
    忽一日，燃灯心血来潮，心有所感，天道气机异动

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