第93章北大电影文学社成立

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天在上完文学概论课后，以刘峰为首的小团体，在未名湖畔召开了第一次北大电影文学社的讨论大会。
    讨论的主要议题就是，怎麽创办电影文学社。
    要知道，在1979年，北大社团，大致分三类。
    一是承续五四传统的学术思想类，如五四文学社丶美学社。
    二是文艺实践类，如话剧社丶合唱团丶舞蹈队。
    三是新兴的兴趣联谊类，如围棋社丶集邮小组。
    至于电影，此时确有电影爱好者小组，但活动以观摩内部片丶讨论影片内容为主。
    所以刘峰开动脑筋，我是三个分类都占，既要又要还要！这样就能最大化发展社团成员嘛。
    刘峰欲创电影文学社，这理念在现在颇具前瞻性，很有新鲜感，能吸引人。
    电影是目前文艺界先进生产力的代表，而先进生产力自然会催生，打破传统框架的思想。
    到时候我们这个社也能搞自己的学生刊物嘛，至于这个刊物的指导思想，那当然是搞电影批判了....
    只不过尺度稍微大点嘛。
    怎麽批判？
    刘峰请来了周振声这个托派，戴锦桦这个西马研究爱好者，先搞个社团内部学习资料，入门小本本那种。
    至少刘峰觉得三个臭皮匠顶一个诸葛亮。
    未名湖畔的花神庙遗址边，七八个人围坐着，旁边就是埃德加·斯诺墓。
    周振声扶了扶眼镜，手里捏着份刚拟的提纲，语气急切。
    「要我说，入门核心就是这样。」
    周振声很快开始给在场所有人科普国际共运史，从19世纪开始讲起。
    刘峰连忙把他喊停。
    「不是，老周，不能这样，太长太罗嗦，我们只是搞一个批判电影的社团！
    大家简单了解即可，本质还是培养兴趣！」
    周振声立马顿住，回复道。
    「我都尽量把内容缩的很简短了，你再修，咱们直接让他们再看一遍高中历史书？」
    戴锦桦靠着旁边的石头，双手抱胸，摇了摇头。
    「以咱们现在的情况，讲历史是没用的，应该讲西方哲学史，从黑格尔开始讲起。」
    「现在大部分同学想知道的，是为什麽和怎麽办？人是在认识和改造世界的过程中实现自我的，而且这些西方哲学家，一听名字就很适合她们的小资情调。」
    「我们可以谈谈后来的一些批判理论，比如探讨为什麽现代社会中，人有时会觉得自己的创造物反过来支配了自己？」
    「为什麽有些文化形式，会让人不自觉地接受某种固定的思维方式？」
    周振声立马反驳。
    「你这完全是西方哲学史那套，讲究源流和谱系，这对一些对根本不关心哲学的同学，毫无吸引力，纯粹是在念经！」
    「思想启蒙的关键，在于接触现实，要用同学们耳熟能详的的例子。」
    「老刘喊我们过来搞电影宣传，不就是这个原因？那些天天讲哈耶克的人，会沉下心读你这些黑格尔？尼采？我自己是哲学系，我还不懂吗？」
    「托洛茨基就说过，思想的更新和社会的进步，本身或许也是一个需要持续审视丶不断推进的过程，这一点在认识上不能含糊。」
    「现在看，他简直是先知嘛！」
    刘峰连忙插话道。
    「你们两个都别掺私货啊，一个黑格尔一个托先知，咱们是只能在电影评论中做文章，别搞得太离谱。」
    戴锦桦和周振声同时对他说。
    「还不是为了你这既不左，也不右的宣传方式找理论依据？」
    刘峰只好打圆场。
    「我只是实用主义嘛，现在大部人对这些都嗤之以鼻，哪怕根本就没了解过。」
    「咱们现在是得把这些同学吸引过来，搞个兴趣小组和实践社团，不要太复杂。」
    这个时候，刚才听两人争执听迷糊的王阳，才终于举手发言道。
    「刘大哥，原来你喊我们搞这个社团，不是单纯看电影和搞文学研究啊？」
    刘峰被他这一下，弄得彻底无语了。
    「我喊你来的时候不是说清楚了吗，我们是研究电影的哲学和历史，重点是批判的理论和方法！」
    王阳似懂非懂地点点头，看了下旁边的骆一和。
    「一和，你知道他们俩在争啥吗？」
    海子看不下去了，连他都清楚众人聚在一起的真实目的是什麽。
    「王哥，我们现在是在讨论，怎麽运用马列主义的文艺理论，去批判电影，让其他同学接受，大众文化的价值观，让他们不再沉湎于那些精英主义。」
    王阳顿时拍了下大腿，卧槽！
    「啊，刘大哥你咋不早说，我现在退出还来得及吗？」
    「不行！」
    众人异口同声反驳了他。
    总之，理论上最后争了

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