第一百三十二章巨弓大箭十步射面（上）

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    陈拓把琐碎的问题推给了肖凯，苏道也拿来了装着索伦弓的狍皮袋。
    「陈知青，接下来会有射箭比赛，你代我们上场行不行？」
    对苏道丶白龙等猎民来说，陈拓怎麽改猎刀丶猎装丶猎靴，既无所谓也很无奈。
    猎民丶山民住在山里为的是自由？
    那纯属瞎扯！
    为的是生活！
    温饱之外才有传承！
    猎民下山定居，为什麽选在呼伦贝尔？
    那是因为猎民丶山民们，很难立刻融入山下的生产丶生活中。
    用一两代人的时间融入，那时候的他们还是猎民丶山民吗？
    而事实就摆在了鄂旗的南屯。
    下山的初代猎民，能适应的只有草原上的游牧生活。
    再看南屯的二代猎民，不管是生活还是语言上，已经跟蒙古牧民没太多的不同。
    鄂温克不是满族，也不是蒙古，他们是山中的鄂温克，使鹿丶使马纵横于山林之间的鄂温克。
    山中各猎民点丶定居点，公认的传承之物太少太少，狍角帽是一个，索伦弓应该就是第二个。
    传统服饰丶传承纹样，真正会的可没几个。
    而且山上的生活条件，也不足以让猎民人人一身传统服饰。
    现在猎民们身上的狍皮衣丶鹿皮衣，可不是苏道小时候见过的那种。
    各猎民点丶定居点，山下的鄂旗丶鄂镇丶鄂乡，保留下来的传统服饰，也未必是鄂温克的。
    很多都是参照满蒙服饰，或者就是满蒙服饰。
    但狍角帽丶索伦弓，却是猎民们所独有的传承之物。
    山梨木丶铁桦木制作的索伦弓，是猎民们的狩猎工具。
    前清的时候，山中部族还会每年制作桦木弓进贡。
    桦木弓的制作技艺，就是索伦弓的制作技艺。
    这既不同于清弓，也不同于蒙古弓，确属索伦三部所独有。
    只是这些真正被传承下来的索伦弓，各猎民点丶定居点的人，却已经不再使用。
    真正要用的时候，还有一个问题摆在他们面前，那就是有弓拉不开！
    能拉开的索伦弓，不是不能做，而是做出来也只能作为孩子们的玩具。
    对鄂温克猎民来说，在山上在东三省玩这种孩子玩具，也不是不行。
    但在草原上却不行！
    只因草原上有完整的传承，人家知道什麽样的弓，才是真正的索伦弓。
    可以说草原上还算完整的传承，才是苏道遮遮掩掩的原因。
    每年来南屯的冬季牧场，苏道丶莫日根就会被草原上的牧民奚落，只因他们没有完整的传承。
    而草原上却有从头到尾，近乎完整的传承。
    猎民们引以为傲的渔猎，在牧民眼中，只是一种娱乐方式。
    骑马比不过丶射箭比不过，开枪也未必比的过，骑马射猎还是一样。
    面对来自草原的碾压，苏道最想做的就是扬眉吐气一把。
    奈何既没能拿的出手的技艺，也没有能压住这些牧民的好小伙。
    那天陈拓在北山上开了索伦弓，苏道就一直在准备。
    只是各个猎民点只有弓，却没了箭。
    而且陈拓也不会箭术，思来想去，苏道就想让他以纯力量压制一下冬季牧场的牧民们，找回点自信。
    事情未必能做的成，也是苏道一路遮遮掩掩的原因。
    「行，肯定是行！但我可不能保证一定会赢……」
    苏道在想什麽，陈拓能猜个大概，跟猎民们的传承相关，他也不介意出力。
    只是他并不会玩弓箭，虽然最近也练过，但他练的只是拉弓缓放，并没有实射过任何一根箭矢。
    「陈知青，不用保证赢，能让大部分人试一下我们的索伦弓有多硬也就够了！」
    自己开不了索伦弓，苏道认为冬季牧场的牧民们，也没几个可以开的了索伦弓。
    多布库尔定居点的萨满娜吉乌也说过，即便是在索伦三部，这种大弓也是为猎熊所准备的。
    「那我就明白了！天鹏，一会儿咱们俩上！」
    得知不是比箭，只是较力，陈拓心里也就有了谱。
    再来一次，陈拓的身体素质强到了离谱。
    只是不清楚是不是吃了老山参的缘故。
    张太保可以抱起两百斤的书箱，陈拓抱起来更轻松。
    虽然没有真正的比过，但陈拓心里却有自己的排名。
    他比关天鹏劲儿大，关天鹏比张太保劲儿大，剩下的几个人，就该是关墩子了。
    肖凯纯属废炮，吴老歪的力气也一般。
    见交易完的牧民们，正在不远处堆叠草靶。
    陈拓也没按苏道的指向过去凑热闹，只是让张太保搬来一袋甜菜渣，当做上弓弦的座椅。
    在北山上，苏道教了他两种上弦的方法，回头望月跟怀中抱月。

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第一百三十二章 巨弓大箭 十步射面（上）

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