第67章第六十五节依难春水竹黄妙

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统入师门，修习常用剑术与高级仙法。
    一万一千岁，仙笃，理仙根，提本神法器，可自立门派。（其实我觉着就是说可以自立山头当大王了，如果无心修神的，便自己找地方待着去了，只要不惹是生非，散仙于仙界亦是欢迎。）
    一万六千岁，仙羽，授缘武器傍身，拜离师门。（貌似这个时候再出来做散仙式的山大王就会引起天宫关注了，毕竟是有了缘武器的角色，突破能力不由人小瞧，很多修习者都是可以突破等级直直升上仙皇的，不过我觉着本意是天宫不想这样的角色也出去做散仙，因我手里不仅有着缘武器，还有着上古神器，也没见出什么祸端。）
    二万一千岁，仙畅，授仙缘佩，于天宫及附属司属任职。（没错，正统的修行来说，仙族入似是是要两万岁的，像竹兮子那般一万多的人族仙类可是少有，不过看着天族司务司属的浅奈，也和我们这几千岁的娃娃的年纪相仿，这条本就没多大用处的规矩也变得真没多大用处了，英雄不问出处，办好天宫的事情便好了。）
    二万六千岁，仙狄，授仙位专属公诀，得品级仙位，入正仙位，备战神级。
    三万一千岁，仙诺，这个阶品的仙族在天界上基本是可以独当一面了，寻常的修炼再不需要，之后的术法便是再寻名师或者自己入山修行了，不过这个世界进神级，渡天劫的人数居多，虽不是仙皇那般六界闻名，仙诺们毕竟是刚刚晋级了品阶，自然想大展身手。
    三万六千岁，仙巫，这是个比较古怪的品阶，源于那个时间，或者说那个年纪的仙者的普遍性格，仙巫是最易走入歪门邪道的，似妖非妖，似仙非仙，不伦不类最好解释这类，那时的仙者应该是自我修行的，不止是修习妖界术法，妖界的妖力和冥界的厄气，就说普遍的反噬戾气也是不容小觑的，如此，仙巫便是一帆风顺仙途的转折。
    四万一千岁，仙良，这个时间的仙，若非天族的散仙，便基本孩子成堆了，于六界无争，怎么也是个良，若是天族，天宫或者司属的，那基本就没什么特色了。
    四万六千岁，仙仗，也就是基本可以仗剑天涯谁都不怕的角色，我个人是比较忌惮这样的角色，什么能力都有了，不是长老就是魔王，不是古板就是恶霸，哪个也不好。
    五万一千岁，仙神，这个品阶说实在的，我见了也是一惊，后才明白仙者的性命只到五万，破了五万便是有成仙的体质，如此才唤仙神。
    五万六千岁，仙长，其实五万岁之后的品阶并非如何重要，比如这个，一般看着客套，在人界遇个牛鼻子也要叫什么仙长，实际上是指可以长成神的仙，只能说不同的词在不同的地界有着不同的意思了。
    六万一千岁，仙君，这个职位虽然没什么意义，我却想多说几句，司命星君乔星，也就是我家老爹的朋友，严格来说，他也是仙君，因他自仙君之后，再无人授位，所以唤他仙君无错，和我家老君一样，二人师出同门，同年没了可授位的角色，自那以后，直至天宫亲自授位二人也未接。（不过说起来，二人的资质是够神的，能力足以震裂天宫的惊天石，所以才入天宫的神位，这些东西只可做茶前饭后的谈资，不好认真，不然认真起来，我才是仙冕呢！）
    六万六千岁，仙喜，我个人觉着这个封号很喜气，别的意义便是真不清楚了。
    七万一千岁，仙妄，（一般这个年纪的仙者不好好保养就该有皱纹了。）
    七万六千岁，仙辽，只是个岁数的代号，这个时候的基本都去做神了，没做的也都准备着做了，能力都练得差不多了，怎么好在仙族占位置？
    八万一千岁，仙驮，也称仙皇，不过此时的角色若非六界全晓称仙皇的确不合适，还是仙驮好，并不狂妄。
    八万六千岁，仙珆，名副其实的仙皇，和五千年前的称号似是没什么关系，不过八万五千岁那年的仙者都会被召去天宫收徒，很正式的收徒，教的也得是正统的东西，所以老师的能力和名声，便是不言而喻了。

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第67章 第六十五节 依难春水竹黄妙

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