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    在祝福女神的教义中，平等、博爱、友善一直是教会救济时必须遵守的原则。
    更何况，西部的教会本来就因为处理瘟疫不力而遭到被视为无能。
    如果向平民动手的消息传开，本就负面的形象就会继续恶化，每年得到的捐款和救济金必然减少，雪上加霜。
    既然不能让所有人都满意，那就干脆让所有人都不满意。
    教会没有如闹事者所愿提高他们的待遇，而是为了让这些人心理平衡，取消对派不上用场的魔法师的优待，美其名曰一视同仁。
    这样的西部人，真的值得拯救吗？
    这样的西部，真的有希望变好吗？
    年幼的她开始怀疑。
    曾经接受救助的病人听说了母女二人的遭遇后，最初还会把自己最好的物资都送来，确保她们衣食无忧。
    不过，被闹事者撞破后，由于受到纠缠而渐渐放弃了。
    闹事者因为没有从教会得到好处，于是把矛头指向了好欺负的母女二人，扬言要让她们把曾经得到的好东西全部讨回来。
    而病人们为了报恩送来的物资，无疑就是这些人想要夺去的。
    闹事者最初还只是拿走了物资中的一部分，把两人生存必需的食物留了下来。
    虚弱的寡夫人和年幼的女孩面对一群年轻力壮的闹事者，没有还手之力，只能忍气吞声。
    于是，闹事者开始变本加厉，甚至把手伸向了她们。
    「哐当」。
    刻有大丽花花纹的铁制器皿敲在那些人的头盖骨上那扎实的声音犹在耳畔。
    明明是妈妈最爱惜的、每天都认真擦拭保持洁净的宝物……
    那一天却意外被肮脏的东西弄不干净了。
    不过，她的妈妈说得果然没有错。
    这是关键时刻能够救命的东西啊。
    即使是魔法师，犯罪后仍然会被追究责任。
    后来，她从学院的法典上读到了，这样的情况，分明是可以通过申请「正当防卫」免罪的。
    她的妈妈是从国立王室学院毕业的学生，不可能不明白这个道理。
    那么，就是有着申请「正当防卫」也没有用的理由。
    理由是，「正当防卫」，只适用于受害者与加害者力量对等的前提下……
    就像一名身型健硕的成年男性无法用「正当防卫」来申辩自己是受一名矮小的儿童暴打才还手失手致对方死亡一样，普遍而言，魔法师与普通人的力量并不对等，前者远比后者强大。
    从法律的角度看，妈妈因为魔法师的身份，不但不是受害者，还和普通人存在巨大的能力差距。
    这个时候，倒是不再提那点稀薄的「疗愈」天赋派不上用场了。
    并且，作为「疗愈」的魔法师，在伤人后没有立刻救治对方，被查出缺少魔力施放的痕迹后，必然会被判断为蓄意谋杀而非意外。
    总之，母女二人就这样开始过上了西部的逃亡生活。
    ————————————
    教会内部竞争很激烈，女主角是师从萨根·佩图里亚老师之后才知道的。
    但凡是有家庭背景、能力尚可的魔法师，都会想办法留在东部、南部这些发达地区就职，为下一代提供有利的成长条件。
    再不济，正在衰落但底蕴深厚的北部也算是勉强还能接受的选择。
    也就是说，西部是那些教会的边缘人才会被发配而来的地方。
    妈妈她是教会斗争中的失败者。
    似乎因为与父亲这样的普通人私奔的缘故，还和从前的家人断绝了关系。
    她猜测，在学院读书期间恐怕也没有多少朋友。
    女主角后知后觉地明白，她的妈妈把自己青春的全部赌注都押在西部崛起这件事上。
    如果因为个人的贡献，使西部变得富饶美丽，成为王室眼中的宝地，哪怕曾经舍弃了花的姓氏，到时候也有可能因为功绩而得到新的赐姓。
    对于不被看见的底层魔法师来说，这是地位上升的唯一希望了。
    而舍弃自己的身份，就连曾经存在的痕迹也彻底抛弃，就说明永远地告别了过去，告别最后的机会。
    她们伪造了一场深夜的火灾，把头骨被敲碎的人都关在熊熊燃烧的木屋里。这样一来，就算两人消失了，也会被当作在火灾中无法辨认的两具遗体。
    虽然想要从过去带走的东西还有很多，但担心大火会被中途发现，慌乱之间两人只选择了自己最最重要的东西，父亲的画像以及煮水的铁锅。
    离开长久以来生活的地方，接下来应该何去何从呢？
    西部有众多流民，混入其中不容易被发现，她们通过这样的方式，在附近几个城市辗转。
    而只要懂得制药，总有办法可以换得食物，母女二人乐观地想。
    等到察觉的时候，她们已经被蒙住眼睛塞住嘴，囚禁在不知去

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