第130章吞噬之城

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    第130章吞噬之城(第1/2页)
    如果说“自由哨兵”在物质层面控制着街区，那么在精神层面，另一股力量正在疯狂滋长。
    洛杉矶瓦茨区，一个废弃的仓库里，三百多人正跪在地上，狂热地吟唱着。
    讲台上站着个高瘦的黑人男子，自称“以西结先知”。
    他身穿白袍，头戴荆棘编成的冠冕，手中高举一本破旧的《圣经》。
    但如果仔细看，就能发现，里面夹着的是他自己印刷的小册子《最后的审判：蜥蜴人的末日》。
    “兄弟们！姐妹们！”他的声音通过劣质扩音器回荡，“我看到了异象！”
    “在梦境中，上帝向我展示：华盛顿的国会山下面，有一个巨大的洞穴！”
    “里面爬满了蜥蜴人，它们在吃孩子的肉！在喝少女的鲜血！”
    台下响起恐惧的呜咽声。
    “但上帝说，只要信我，只要奉献你的全部，我就能保护你！”
    以西结张开双臂。
    “看到我手上的圣痕了吗？这是天使留下的印记！”
    “凡是被我触摸的人，都不会被蜥蜴人抓走！”
    人们涌向前，争相触碰他的衣角。
    两个强壮的门徒在维持秩序，他们腰间鼓鼓的，显然藏着武器。
    “奉献是通往救赎的阶梯！”以西结高呼，“你的钱，你的珠宝，你的房产契，上面都沾满了原初的罪孽。”
    “只有把它们都奉献给主，主会降下恩赐，洗涤你们身上的罪恶，当末日来临，只有奉献最多的人才能登上诺亚方舟！”
    铁箱被抬上来。
    人们争先恐后地投入钞票，手表，金戒指。
    一个老妇人甚至颤巍巍地交出了她的房屋产权证。
    集会持续到深夜。
    结束后，以西结回到仓库后的“圣所”。
    一个装修豪华的套房。
    他数着今晚的收入：现金超过两万美元，还有一堆珠宝，外加数张房产证明。
    总价值绝对超过10万美元。
    “先知，您要的东西，我们找来了。”
    一个门徒搬进两个纸箱。
    里面是印刷精美的宣传册：《疫苗中的微型芯片：政府如何监控你》，《艾滋病的真相：中情局的生物武器实验》。
    “印刷质量真好。”以西结满意地翻阅，“告诉印刷厂那边，下个月我需要更多，特别是关于‘鱿鱼控制世界银行’的那种，在这个区很畅销。”
    “还有，找关系安排我上本地的广播节目，我要把教派发扬光大。”
    “是。”门徒退了出去。
    以西走到窗前，看着外面破败的街道。
    远处，又有一场小规模抗议，燃烧桶的火光映红夜空。
    “乱吧，乱起来吧，乱点好啊，混乱才是我的上升的阶梯。”
    他低声自语。
    当环境越混乱的时候，人们越需要精神寄托，那个时候，他这种神棍才越受到追捧。
    人就是这个样子，当大环境顺利的时候，就会觉得自己才华出众，觉得自己牛逼才有了今天的成就。
    当大环境不好的时候，就会寻求更强大的力量寻求庇护和依靠。
    尤其是那些亏心的，更是如此。
    这是他们这种神棍最喜欢的时代。
    类似的场景在全美各地上演：
    在纽约，一个自称“宇宙智慧导师”的前精神病患者，通过售卖“能量水晶”和“外星人通讯课程”，月入五万美元。
    在旧金山，几个辍学大学生创建了“觉醒公社”，宣称通过LSD（迷幻药）可以与高等文明对话。
    在芝加哥，一个破产律师发明了“税务抗议教”，宣称所有税收都是违宪的，教信徒如何隐藏资产，如何避税。
    当然，要先交一笔“奉献”给他。
    ……
    类似的组织多如牛毛。
    甚至因为短时间内，太多类似的组织崛起，导致信徒都快不够分了。
    这些组织之间，有时候甚至会发生冲突，争抢地盘，争抢信徒，争抢资源。
    但更多时候，他们形成了一种诡异的共生关系：
    “自由哨兵”一类由退伍士兵组成的组织，负责维持街头秩序，保护这些“精神领袖”的安全。
    “精神领袖”为“哨兵”的行动提供“神圣性”解释，比如“对抗警察是上帝赋予的权利”，并分给自由哨兵部分利润，作为雇佣费用。
    黑诊所作为基地泉水，不断治疗受伤的信徒和抗议者。
    各种市面上难以找到的消炎药，在这里却可以轻易拿到。
    至于，这些消炎药是哪里来的，答案就呼之欲出了。
    西贡总统府。
    龙怀安正在审阅北美情报汇总报告。
    杨永林站在一旁，解释着各项数据：
    “过去六个月，我

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