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，从拼音开始学起。
《历史》彻底重写。
从绳文时代到明治维新，被压缩为一学期内容，重点是“日本封建社会的封闭与落后”。
近代史则详细讲述日本军国主义如何崛起，如何侵略，如何失败。
详细论述作为战犯的后代，应该如何反思，如何道歉，如何赎罪。
《地理》强调“日本作为亚洲一部分”的概念。
《道德》课改为《公民修养》，内容完全基于九黎价值观：集体主义，劳动光荣，国家认同，和平反战等。
教师全部重新培训。
拒绝接受新教材的教师被解雇。
然后以军国主义毒瘤的身份，被送往非洲进行改造。
愿意合作的教师，在通过政治审查和语言考试后，发放双倍工资作为奖励。
在神户一所小学，五十岁的教师铃木雅子看着新教材，手在颤抖。
“铃木老师，”校长低声说，“我知道这很难。”
“但为了学生，为了学校能继续开下去……”
“我教了三十年日本历史。”铃木轻声说，“现在要我告诉孩子们，他们的祖先都是罪犯，他们的文化都是糟粕？”
“不是这么说，”校长环顾四周，确认没有九黎督导员在场，“你可以，调整语气，重点放在和平，反战上，这是普世价值，不算背叛。”
“那语言呢？”铃木问，“孩子们学了汉语，就不会再说日语了。”
“一代人之后，日语就会消失。”
校长沉默了很久。
“也许，”他最终说，“这就是代价，战败的代价。”
那天放学后，铃木没有回家。
她走到神户港边，看着大海。
远处，几艘九黎军舰正在巡逻。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第115章清算关西(第2/2页)
她想起1945年，美军登陆时的情景。
那时她也恐慌，但美国至少保留了天蝗，保留了国体。
现在，这些新征服者要彻底抹去日本的存在。
一个年轻的声音在身后响起：“老师。”
铃木回头，是她以前的学生，现在在市政府工作的佐藤。
“老师，我拿到了新岗位。”佐藤低声说，“在关西地区行政公署教育科，负责教材本地化适配。”
“你接受了？”
“接受了。”佐藤苦笑，“我有妻子，两个孩子。”
“拒绝的话，全家都会被列入黑名单。”
“孩子不能上学，我不能工作，房子可能被没收。”
他顿了顿：“而且，也许他们说得对，我们确实需要改变。”
“战争带给所有人的都是痛苦。”
“所以你要帮他们消灭我们？”
“不。”佐藤摇头，“我想，在系统内部，尽量保留一些东西。”
“比如在地方文化选修课里，多教一些真正的日本文学。”
“在历史课上，至少承认日本平民也是战争受害者。”
“这可能吗？”
“不知道，但总要有人尝试。”
铃木看着这个曾经腼腆的学生，如今眼中有了某种决绝。
也许，这就是新时代的抵抗。
对关东地区的宣传攻势同时启动。
电台每天广播：“关东地区的同胞们，你们仍然生活在美国占领军的铁蹄下！”
“东京的傀儡政府是美帝国主义的走狗，出卖日本利益，压迫日本人民！”
“那些美军士兵正在街头肆无忌惮，他们欺凌你们的妻女，但你们的警察根本不敢管。”
“只有与九黎共和国团结起来，驱逐美帝，日本才能获得真正解放！”
报纸上刊登对比照片：一边是关西新建的学校，医院，工厂，配文“九黎援助下的重建”。
一边是关东美军基地，酒吧街，贫民窟，配文“美帝殖民下的堕落”。
效果逐渐显现。
许多关西年轻人，尤其是那些在战后贫困中长大的，开始接受这种叙事。
他们没见过战争，只见过废墟和贫穷。
以及大街上骄纵的美国大兵。
现在九黎带来了工作，粮食和秩序。
至少，在他们没有犯错的情况下，大街上没有人随便打他们了。
那些帮派分子也一夜之间消失了。
一切都变得有序。
“也许他们说得对。”大阪一个工厂青年对同伴说，“美国人在的时候，我们只是他们的奴隶。”
“现在至少，我们可以生活在和平之下。”
“但这是九黎的家园，不是日本的。”同伴反驳。
“日本的家园在哪里？”青年反问，“在东京那些政客口袋里？在美军基地旁的风俗店里？”
他指着窗外新建的住宅区：“那里住