第35章开山立堂

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色庄重。
    院内早已设下庄严肃穆的香案。
    案上最高处供奉着“洪门五祖”蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开之神位，稍前则是“关圣帝君”关羽的神像。
    神像前设“高溪庙”、“三层楼”模型，象征洪门发源之地。
    案上陈列着洪门重要信物：
    尺（量衡量天下，规矩）、秤（称公平正义）、镜（照破奸邪，明察秋毫）、剪刀（剪除奸佞，决断分明）、桃枝（逃脱灾难，辟邪）、珠串（算盘，计算周密）、木鱼（惊醒世人，同心协力）、草鞋（千里之行，始于足下）。
    最引人注目的，是香案中央一柄出鞘的厚背砍刀，寒光凛冽，象征着龙头权威与执行家法之权。
    案前设一铜盆，谓之“凤凰盆”，盆内清水映照灯火。
    主香人，由鸿胜馆馆长、辈分最高的张炎担任。
    引荐人（披红）为李灿，保举人（草鞋）为鸿胜馆嫡传弟子之一的李苏。
    传斗师、护剑师、护印师等一应职司，均由堂口中心腹弟兄担任。
    吉时已到，张炎立于香案左侧，朗声高呼：“恭请新进贵人，梁桂生兄弟入堂！”
    院门开启，梁桂生沐浴净身已毕，他身穿青色长衫，腰系红带，头未缠巾，赤足，由蛇仔明、猪头炳一左一右引领，缓步穿过分立两侧的洪门弟兄手持钢刀，交叉架起的刀阵。
    他目光沉静，步履沉稳，每一步都仿佛踏在众人的心跳之上。
    行至香案前，担任盟证的张炎肃然道：“身入洪门，义气为先。脚踏洪船，有进无退！
    梁桂生，汝可愿拜天为父，拜地为母，日为兄弟，月为姐妹，复我汉家江山，誓灭胡虏？”
    梁桂生昂首，声如金石：“弟子真心，何惧生死！”
    “过关！”
    李灿上前，引导梁桂生完成一系列象征性的考验：从“洪门桥”下钻过（表重获新生），以“凤凰盆”中清水净手（表洗净前尘），从燃烧的纸钱火上跨过（表赴汤蹈火，义无反顾）。
    随后，梁桂生至香案前，接过张炎递来的三炷粗大的龙凤高香，双手举过头顶，对天、地、五祖牌位及关帝像各行三跪九叩大礼。
    然后面对五祖神位与关圣帝君像，朗声起诗。
    “打开真假两相依，言语当初不可欺。立将奸狡来诛灭，灯笼榜上灭蛮夷。”
    然后就是诵念洪门的“三十六誓”：
    “第一誓，入洪门之后，洪家兄弟以忠孝为先，不可伤碍父母。倘有不法之人，敢伤碍父母者，百日内死在五湖，骨沉海底而亡！”
    ……
    “第五誓，入洪门之后，洪家兄弟不可贪图意外银钱，引食花红，透串人来掠兄弟！若有不法之人，领食、引官差捉拿洪家兄弟者，死在刀箭之下而亡！”
    ……
    “第十八誓，入洪门之后，洪家兄弟未尝结拜之时，既有杀父兄之仇，今既入洪门之内，即是同胞手足一般。如有不法之人，记念前分旧怨，不改却者，死在江洋大海，身尸不得周全！”
    ……
    他的声音沉稳有力，每一誓都清晰传入在场每一个人耳中。
    众人皆垂手恭立，面色凝重，随着梁桂生的誓言，仿佛在重温那沉甸甸的忠义与责任。
    当念完三十六誓时，梁桂生声调陡然拔高，带着决绝的铿锵：
    “吾人之誓：吾人当誓死驱除鞑虏，恢复中华！创立合众政府，平均地权！矢信矢忠，有逾此盟，神明殛之！”
    “神明殛之！”台下众人再也抑制不住，齐声应和，声震屋瓦。
    誓毕，梁桂生将三炷香恭敬插入香炉之中。
    此时，张炎缓缓起身。
    他手中捧着一柄古朴沉重的厚背砍刀。
    此乃大胜堂传承信物，“镇堂刀”，象征龙头权威与执行家法之权。
    张炎走到梁桂生面前，神色庄重：“梁桂生，今日众兄弟推你为龙头，执掌此刀。
    此刀之上，是洪门三十六誓，是反清复明之重担，是千百兄弟的身家性命！
    此刀之下，是奸佞叛徒之头颅，是清虏走狗之血债！
    你可能持公心，行正道，带领兄弟们光复汉家山河？”
    全场鸦雀无声，所有目光聚焦于梁桂生身上。
    梁桂生单膝跪地，双手过顶，恭敬接过那沉甸甸的镇堂刀，昂首朗声道：“桂生蒙众兄弟信重，恩师提点，必竭尽所能，恪守誓言！
    内肃奸宄，外抗强权。以佛山为基，积蓄力量，以待天时。复我汉家河山，正我华夏衣冠。
    若有违誓，犹如此发！”
    言罢，他左手抓起脑后辫梢，右手镇堂刀寒光一闪，一截发辫应声而落。
    此举寓意与清廷决裂，誓死不回头。
    张炎退后一步，与李灿、猪头炳及所有香主、头目齐齐躬身，抱拳于胸：

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