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    火种都会有人上门跟徐哥要。”
    余望说完，还重新拿了一块明子点起火，那团火焰先由小到大，最后直接照亮了三个人的脸，孟愁眠没想到这么块带着清香的木头点火竟然这么厉害。
    余望把越来越烫手的明子丢进火塘，说：“用的时候只需要一小节就行愁眠，不然烧起来我怕你烫着手，不过很好火，起来，火也不那么容易熄灭。”
    “嗯嗯，好的，谢谢余望哥。”
    “明晚虽说是刀杆节前一天晚上，但下火海也就是明天晚上办了，愁眠有空跟我们一起出去凑热闹。”麻兴提议说。
    “好的麻兴哥，没事就去。”孟愁眠喝了碗鸡汤，望着那根掉进火焰簇拥中的松明子愣神。
    第85章春泥下火海（上）
    刀杆节在光明河以东的十六家村寨乡镇轮流举行，以西的三十二家也会过来凑热闹。
    在将近上百年的居住和息中，一开始是泾渭分明，东边住傈僳族，西边是汉族，后来两边融合往来，相互嫁娶、修路、凿山、种茶，做些小意上的往来，也就渐渐不分彼此。过节也不分你们汉人，我们傈僳。
    两边的界限只有那条光明河是清楚的。
    这河边上的无论男女老少，只要开口，汉语和傈僳话流畅切换，就是两掺也不奇怪。有时候这边的汉人觉得那边的傈僳话说起来更形象动，更爽快利落就会把表达的那个词换成傈僳话，比如吃饭和干什么，这一带的人就会自然地说傈僳话——“zamia”、“ashiye”。
    有一句鼎鼎有名，汉族人的使用频率最高，用来骂人的——“tawazaiwoliacahe！”
    这句的最后一个音会在愤怒和威胁的时候拉得很长，“嗬——”
    所以外地人过来的时候经常能听到两个吵架的人在那里“嗬”来“嗬”去，大多数以为是方言，实则是句傈僳话，很粗糙，但翻译过来会稍微文雅一点，意思是：“你再啰嗦我就扇给你两嘴巴吃吃”。
    现在刚刚过完河水的孟愁眠听到的就是这句话，要准备刀杆节，今晚就要下火海，两拖拉机的石头，和两拖拉机的干柴，整整两筐松明子，还有紧随其后的上百捆火把。
    这些东西欢庆登场，可过河的时候拉着干柴的拖拉机轮胎爆了。
    现在是凌晨五点刚过，现在还不见人烟，只有这些准备材料的起来忙碌，车子陷在水里，人也不够拉车，偏偏还彼此起了口角，挡在河边争执不下。
    孟愁眠隔着河流远远地望着那边的小木屋，再看着面前的滔滔河水，他心急如焚。
    孟愁眠的猜测是正确的，因为此时此刻余四就在小木屋里。
    只是遗憾，如果那几张拖拉机再不让开，孟愁眠也抓不到人。
    余四躲藏的地方并不深，也不算远，甚至还有点随便。
    在那天放完兔子和照片后他就躲进了边上的厨房，躲在那堆高高码起来的柴后面，看着孟愁眠着急地进出，无声地痛哭，以及无能的愤怒。
    兔子，果然还是活的好玩——余四说。
    现在他从柴堆后面出来，借着朦胧的天色走进那个小小的房间，他今天的衣服口袋里只放了一张照片，剩下的拍的所有照片被他放到了另外一个地方，因为他想换个玩法了。
    余四沉迷于自己的世界，他深深亲吻了一下照片上的“兔子”，一直把头低下去，细细地品味和感受，好像照片上的人真的会给他回应一样。
    沉醉痴迷到他都没有注意到身后慢慢悬起来的铁丝。
    忽然，只听得“砰”的一声，他身后的门被悬起来的铁丝轰然拉上，余四还没有来得及反应，就看到那块被遮起来的窗子上的衣裳尽数落下，早就栓起来的铁丝尽头落在窗外，落在孟愁眠的手上。
    不顾一切，趟水回来的孟愁眠站在窗子外面，用早就栓好门把手的铁丝反锁了余四。
    孟愁眠过河的时候几乎是冲过来，湍急的河流让他的身躯不稳，未知的充满危险的河底也让他心脏发慌，可他还是不顾一切地跑过来，余四计算他的时间，他也计算了余四的时间。
    现在紧紧抓着铁丝另外一头的孟愁眠松了一口气的同时，决定和余四清算旧账。
    “余四，”孟愁眠铁青着脸，他不喜欢被人拿照片挑衅，上一伙拿着照片挑衅他的人已经为此付出过代价，“我等你很久了。”
    余四好像被突然出现的孟愁眠吓了一跳，他那张丑陋的脸上出现了扭曲甚至是变形。
    本来这个屋子他想用来关孟愁眠的。
    是兔子反杀了他……
    余四手里握着的今日份新照片慢慢掉到了地上，这个浑身脏兮兮，臭烘烘的人慢慢地蹲到了地上，一副等待处置的样子。
    孟愁眠拉着手中多余的铁丝，绑到窗子外面的树上，这种细的铁丝折叠弯曲很容易，但是很伤手，从使用到现在，孟愁眠的手

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