第119章地位撼动不了

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世，固守迂腐之礼，岂非不识时务？圣人以此垂训，岂非误导后人？”
    此问颇为尖锐，涉及经义与现实矛盾的解读。
    李钰正色道：“秦兄此问，恰好触及《春秋》之精神内核。”
    “宋襄公之败，非败于守礼，而败于不知权变，其‘仁’近乎蠢。”
    “然《春秋》记此事，重点不在评判其军事得失，而在彰明其行为本身所代表的‘信’与‘礼’的价值，哪怕它在此战中显得不合时宜。”
    “圣人借此警示后人：即使在一个礼崩乐坏的时代。”
    “‘信’与‘礼’作为一种崇高的精神价值，依然值得被记录和肯定，其行为本身的光芒不应被成败功利所完全掩盖。”
    “此正是《春秋》超脱于具体事件，作为‘经’而非‘史’的崇高之处。”
    “它树立的是价值的标杆，而非仅仅提供成败的案例。”
    “后世读之，当思‘信’‘礼’之可贵，亦当鉴其不知变通之弊，二者并行不悖。”
    这一番论述，高屋建瓴，深刻揭示了《春秋》作为儒家经典的价值导向作用，完全超越了就事论事的层面。
    秦方一时语塞，额头微微见汗。
    他自诩对春秋理解深刻，就连周教授都表扬过他几次。
    但不曾想李钰的理解却能深入肌理，把握圣人作经的深层意图和精神高度，并能融会贯通。
    试图再找问题，却发现思路已被李钰的宏大视角所压制，先前准备的几个难题在此刻显得有些苍白狭隘。
    周围一片寂静。
    府学士子们大多研习《诗》、《书》或《易》，对《春秋》钻研不深，但也能听出李钰的见解显然更深刻、更通透。
    李钰见秦方迟迟不语，便主动开口。
    “秦兄，《春秋》之妙，在于微言大义，在于一字褒贬，更在于其寓王道理想于历史叙事之中。”
    “辨经非为争一时之高下，而为明圣人之道。”
    “今日切磋，甚是尽兴，承让了，蹴鞠该还我们了吧。”
    秦方面红耳赤，原本今日是来证明他才是府学第一，没有想到却被打脸。
    此刻也不好意思再留下去，一脚将蹴鞠踢给李钰，然后掉头就走。
    今天太受打击了，他决定回去苦读。
    等到岁试的时候，获得第一，用这样的方式再来证明自己。
    李钰见状，开口道：“秦兄，如读书有所悟，就再来找我啊，这府学中就你我二人的本经是春秋，可以多探讨一下。”
    正快步离去的秦方充耳不闻，谁要和你探讨，我的目标是打败你。
    李钰又多了一个想要打败他的士子。
    他也不在乎，想要打败他的人多了，秦方又算老几。
    见识过江南士子的才学，和顺庆府的这些士子讨论便让李钰有些索然无味。
    还是回来早了，早知道就该在江南多待一会。
    至少可以看着山长将自己的文章改完，查漏补缺。
    现在只能希望夫子能将落下的进度歩上来。
    毕竟明年就要乡试了，没有多少时间可以浪费了。

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第119章 地位撼动不了

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