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    了自己心中所想。唐伯虎暗暗叹了一声，复又抬眼，掩不住讶异地望了望这位无端便与自己心意相通的人，轻轻说了声好。
    不知是谁的光幕划得更快些，久违却不陌生的声音就这么再度飘进两人的耳朵里：
    【春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。】
    【各位观众朋友们大家好，欢迎来到《四时有诗》，我是也好。】
    文也好刚开口说话时，唐伯虎便已起身去为两人倒水。待他端了两杯白水回座后，恰赶上最新一期视频正式开始：
    【告别了秋日的最后一个节气，我们也终于迎来了一年四季之末——冬季。】
    【与春、夏、秋三个季节相同，在进入冬季之后的头一个节气依旧是延续了以“立”字开头的传统。】
    【这个节气也正是我们这期视频的主角——立冬。】
    【“倏忽秋又尽，明朝恰立冬。”】
    【哎呀，眼看着一眨眼的功夫，秋天都已经过去了，明天又到了立冬的时候，可见时间过得是多快呀！】
    说到此处，文也好不禁打趣：
    【你们瞧，在时间流转与四季变化面前，古人也和我们没什么分别。或是伤时，或是慨叹，古今中外莫不如是。】
    嘴里说着“感伤”，文也好看起来倒浑然不像是如何伤感的模样，语气轻快地接着往下说道：
    【回到立冬这个节气本身，“冬”与“冻”音近韵同，仿佛从读音上便预示着凉爽的秋季已经结束，寒冷的冬日近在眼前。】
    【除了在二十四节气中占据一席之地以外，立冬还是传统的“四时八节”之一。】
    说到此处，文也好便顺势就四时八节多介绍了两句：
    【“四时八节”的概念我们如今早已不大强调，而大家或许也只在老一辈口中还有所听闻。】
    【所谓“四时”，指的自然是一年四季。】
    【但“八节”却并不是什么“八大传统节日”，而是特指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气。】
    【足足二十四个节气，却偏偏将这八个单独拎出来另行并称，对剩下的节气好像也太不公平了些。】
    文也好笑着摇头：
    【在古人眼中，即便二十四个节气各有其独特所在，但作为主要时令的“八节”依旧非比寻常。四立，是生长收藏的起始；二分，是阴阳和谐的平衡；二至，是寒来暑往的极致。】
    【上述种种，又怎能不算是意义非凡呢？】
    要她来看，这二分二至的论断倒是与现代地理学中的观点不谋而合了。
    【听到此处，恐怕有人就要挺身而出，为余下七个节气打抱不平了：同处“八节”之列，难道其他节气便没有值得说道的地方吗？怎么偏偏是到了“立冬”还要单独提上一嘴？】
    不得不说，文也好对观众的心思把握得确实分毫不差。原先不清楚“八节”所指为何的还自罢了，如今听明白前因后果，难免要生出顾此失彼的疑问。
    文也好不慌不忙，曼声道：
    【一来，立冬位列八节之中，到了此日，寻常百姓家本就多有祭拜先祖的习俗。二来，冬去春来，人们自然盼着来年能有个好收成。故而，一年到头，大多帝王往往会在选择在此时行祭祀之仪。】
     对节气本身做过大致介绍，文也好并未长久地停留在这个话题上，很快又将重点转回了诗歌：
    【大地始冻、流水渐冰，世间万物都随着立冬日的到来开始休养生息。】
    【鸟兽南飞冬眠，花草树木凋落，赶上这样的节气，诗人们笔下所作诗歌也大多以感叹时光飞逝为主，间或参杂着对冬日萧瑟景象的描述与记录。】
    【而无论是上述哪一种类型的诗歌，生怕我们这些读者不能身临其境似的，诗人的字里行间都如出一辙地挟裹着扑面而来的冷气与寒意。】
    【但这样一个冷意十足的日子里，我却想暂且抛开那些或冷清、或寒闷的诗歌，而要领着大家一同去看看下面这首“有趣又古怪”的作品。】
    文也好用重音格外突出强调出来的形容词，随即便引起了两人的注意。
    纵使他们与文也好只谈得上是“神交”，还远远不及“熟识”，但哪怕仅仅是通过这数十期的视频也不难发现，对方绝并不是喜欢故作神秘、吊人胃口的性格。
    可这回，她既然已经这样说了，恐怕今日要读到的这首诗，还真有什么非比寻常之处。
    唐伯虎与王守仁面上瞧着波澜不惊，却都悄悄竖起了耳朵。没叫他们久等，下一秒，诗歌题目便无比清晰地传来——
    【立冬第二十七首——《立冬日作》。】
    “这个诗题乍一听……”眼看着熟悉的画卷再度在两人面前展开，王守仁一心二用，顺口点评道：“倒是有些平平无奇，暂

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