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    并不是一位爱写长题的诗人。譬如《江雪》、又如《渔翁》，都是言简意赅却又分外切题的命名方式。】
    【而在这首七律中，《登柳州城楼寄漳汀封连四州》足足十二个字的题目看着纷乱冗长不假，实则延续了柳宗元一贯的取名方式。】
    作为诗人，不单单是在作诗风格上，就连取名都有自己的讲究与偏好。
    纵使元稹与白居易并不熟悉柳宗元的诗歌风格，却已经凭借自己身为诗人的敏锐感知，从文也好随口举出的两个例子中窥见端倪。
    【毫无疑问，前五个字正是交代了这首诗歌写作的背景与环境。所以后世在提到这首诗歌的时候，有时也喜欢省去后面的一长串内容，只以《登柳州城楼》作简称代指。】
    【后面的那些背景信息往往会被许多人忽略，或是刻意不提。但在我看来，这几个字却有趣极了。】
    说到此处，文也好像是要印证自己话语的可信度一般，特意扬出了一抹笑容。而后才带着这点笑意，不急不忙地往下解释起来：
    【好端端的，自然没人会往八竿子打不着的地方寄信。】
    【这漳、汀、封、连四州，恰是诗人柳宗元的好友韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡四位所在的地方。】
    【他们五位曾经共同患难，如今却天各一方。无论是出于对彼此的思念，还是向友人分享自己的近况，这封信与这首诗便应运而生了。】
    【诸位试想，若搁在现代，不拘是去了哪里，哪怕是深山老林之中，只要能寻得一点信号，电话、短信、视频……各种方式不一而足，总是有办法联系上亲朋好友的。】
    【但这毕竟是在古代，还得借助古老而又原始的方式——写信，才能完成上述心愿。】
    有了这些前言为铺垫，文也好接下来的展开联想便顺理成章了起来：
    【所以我不免在想，如果搁在现代，像柳宗元这样一口气给四位朋友同时发去一模一样内容的做法，应该算是一键转发呢？还是算直接发了条朋友圈呢？】
    怎奈无论是白居易还是元稹，两位之中从未有人听过那稀奇的“朋友圈”是何物，倒是勉强依照文人直觉猜出了“一键转发”的含义。
    否则以他们的性格，定能就这二选一的问题开展一番热火朝天的辩论。
    好在，文也好毕竟只是随口打趣，并未就着这个话题深入探讨。在完成对诗歌题目的初步解读之后，接着往下，马不停蹄地切入正题。
    【诗人来到柳州之后呢，并没有立刻关心起那些事关衣食住行的琐碎。什么自己住的好不好啦、吃的合不合胃口啦……】
    【这些，他一概没有放在心上，柳宗元做了一件让人有些摸不着头脑的事。】
    【到底是什么事呢？题目里也写得明明白白——登楼。】
    【这也是诗歌为何会在头一句便将柳宗元登楼所见之景，原原本本地展现在我们面前的原因所在——】
    【诗人这么做了嘛！】
    【任谁来到这样偏僻荒凉的地方，心里都难免不痛快。本想着登高望远、开阔胸怀，结果倒好，举目四望、海天茫茫，这样的情景不正是内心忧愁的真实写照吗？】
    【那或许有朋友就要问了：这楼上景色也乏善可陈，柳宗元怎么偏偏一来就要登楼呢？】
    【衣食住行，哪个不比登楼重要？退一万步说，楼上风景不好，咱们转身下去，眼不见心不烦不就得了？】
    这里，文也好没有再让观众们去思考，而是就着设问的方法，滔滔不绝地说了下去：
    【所以，这便不得不提起我国古代诗歌中非常常见的一种意象了——】
    【登楼。】
    【要论从古至今写登楼写得最广为人知、写出了水平、写出了高度的，那还得看东汉末年的大文学家、身列建安七子之一的王粲。】
    其实不必等文也好道出王粲的名字，白居易和元稹早在“登楼”二字一出时，便已想到了这位名动一时的大家，与那篇鼎鼎有名的大作。
    文也好也不负期望地道出了他们的共识：
    【在他的那篇代表作《登楼赋》中，开篇便是一句“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。”】
    【人家写的也很清楚：这楼我可不是为了强身健体随便登的，而是要以登楼来排遣内心苦闷呢！】
    【可登楼之后呢？美景倒是见到了，内心的苦闷就此消散了吗？】
    【那也未必。】
    为了佐证自己的说法，文也好立即援引一句：
    【虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！】
    【你瞧瞧这楼登的，非但未能忘忧，反而叫诗人又生了有家难回、壮志未酬的思绪，这不是更加苦闷了？】
    嘴里说着“苦闷忧思”，架不住文也好嬉笑怒骂，口吻正经却不严肃，难得透着一点俏皮的灵动，反倒很好地中和了悲郁的底色。
    屏

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