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第208章体外仙基，经济新制
崇祯落下身形。
永寿宫里里外外，彻底改换面貌。
先前如天河倒泻的亿万钧液态银，不仅仅是在宫殿表面镀上一层闪亮的壳。
从地基到橡头，从宫墙到梁柱、地板、帷幔摆设，均被转化为浑然一体的存在。
自今夜起，永寿宫不再是凡俗意义上的帝王居所。
而是他的仙基。
其名——
【信】。
「垤」字，原指蚁类筑巢时，于穴口外堆积而成的小土丘。
蝼蚁之力微渺，然千万蚁众衔土不息，终能聚沙成塔，垒土为垤。
【信】作为【信】道仙基，如同一座「诚信之丘」，海纳、承载、梳理、贮存凡人乃至低阶修士，因「信诺」、「契约」、「誓言」、「借贷」————
一切信用行为碎片。
单个碎片弱如萤火，意义不显。
就像单只蚂蚁推动的土粒。
但当【信垤】运转，将亿万碎片日积月累，达到阈值，产生质变—
便可孕育出信道神通，【信域】。
故朱幽涧此次突破，几乎水到渠成。
今夜的极光，便是【神通】正式于此界落地，所激起的灵机涟漪。
当然。
意外依然存在。
筑基前，朱幽涧推演过地球作为绝灵之地，即便因【智】、【释】、【魔】等数条道途的相继补全显化，位格略有抬升；
但灵气的绝对总量与浓度，依旧贫瘠得可怜。
供养仙基诞生，所需抽取的灵气量，极有可能将长江以北灵气抽空，造成区域性的灵机塌陷，一举清空底层修士。
为防范此等灾难性后果，朱幽润的决定是：
体外筑基。
顾名思义，便是将凝聚出来的仙基置于修士体外，而非灵窍。
具体到此次，他以居住日久、气息相连的永寿宫作为「体外仙基」的载体。
在前世的修真界，体内筑基为公认正统；
同时，体外筑就的仙基，未必逊色。
某些以绝世天材地宝、或特殊机缘造就的体外仙基，威能甚至可能远超同阶。
其弊端同样明显：
首先，仙基置于体外，极易成为敌人首要攻击目标。
一旦承载仙基的体外之物受损，修士轻则修为大跌，重则身死道消。
其次，体外仙基往往与特定地域、器物、阵法紧密相连。
这意味著，修士本人的活动范围被极大限制。
除非有能力将整个仙基—可能是一座山、一片湖、一件大型法器随身携带。
否则便近乎于地缚灵。
然而，体外筑基亦有其不可替代的巨大优势：
提高筑基成功的概率。
修真文明源远流长。
百万年前的古修时代，修士唯有「体内筑基」一途可走。
彼时筑基，乃是生死大关。
直至有惊才绝艳之辈，开创体外筑基之法。
修士可以外部物品、灵矿、灵脉、灵植、乃至前人遗泽，构筑仙基雏形；
再将自身灵识、灵窍、真灵与之勾连融合，从而跨入筑基之门。
此法一出，修真界筑基修士数量迎来爆发式增长。
许多因资质、资源或功法所限，终生无望筑基的练气修士，得以延寿增功。
前世「筑基遍地走，练气不如狗」的盛世景象，与体外筑基的普及，有著莫大关联。
朱幽涧体外筑基，首要考量是「节省灵气消耗」。
将凝聚仙基所需的大部分能量，转嫁到预先布置的聚灵阵上，再调用神通【信域】调和，突破所需的灵气总量便能大幅减少。
只是，崇祯低估了绝灵之地的贫瘠程度。
即便已采取「节能突破方案」，凝聚【信垤】时引发的虹吸效应，仍旧抽空了山河四省游离灵气。
导致皇宫内外、京城之中，修士体内灵力都出现外溢流逝。
这非崇祯本意。
故在出关后，他立刻挥洒灵石，以防灵力枯竭时间过长，损伤这些胎息修士的经脉。
另外，他赐下的这些灵石，并非前世宗门遗泽，而是小纸人在月球背面批量生产的「本土灵石」。
储存的灵力总量不算丰厚，胜在成本低廉，恰好适合胎息境修士快速吸收。
朱幽润的第二个用意，是以大明仙朝第一位筑基修士的身份，以「体外筑基」晋升的意象，将自己的这份成功范例，深深烙印入天意，刻进【信】道法则内。
从而降低此界修士未来筑基的难度。
在朱幽润之前的观察中，服用种窍丸踏入仙途的修士，体内筑基希望堪称渺茫。
体内筑基无望，不意味著筑基之路断绝。
朱幽涧从未打算放弃这批数量庞大的后天修士。