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也就是摩梭族圣女云朵也即梅红衣的元丹通红虫珀是取“赤晶”的缘由了。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第18章蓝鸮幽灵、句町国与白晶(第2/2页)
据《水经注》记载，商周时期或更早，红河上游，有“濮人”居住。濮人，是哀牢山人的主要族群之一，源自海底龙族的百濮部落，上古时期居住在长江中游，曾为大禹效力，归置于羌人部落战队。
后来因繁衍生息、人丁兴旺，哀牢山腹地住不下了，百濮部落才陆续迁回文山地区，成为了“句町人”。现今或改名为壮族，以示区别于当地的傣族。
据考证，“句町”在古壮语中是部落联盟的意思。句町人延续了远古濮人用羽毛装饰的传统，不仅建立了与漏卧国齐名的句町国，也把中原和楚地的文化渊源留在了墓葬的形制中。最早的句町国是包含后来分出去的夜郎国和古滇国的。
吕海洲还提及文山地区遗存着丰富的岩画，从当地岩画中可以看到用羽毛装饰的人物形象和铜鼓，有铜鼓遗存的地方几乎都有岩画，在鼓腰上也有跳羽人舞的人物形象。文山岩画或是对之上民族迁徙及融合史诗的记录，甚者隐藏着天庭龙族的信息。
吕夫人黄峥，乃是吕洞滨和吕端阳的母亲，其身世颇为不凡。原来，她乃是濮人之后，与句町国的皇族有着同源同宗的渊源。
而她的姐姐黄莹，更是嫁给了句町国现任国王毋波，成为了王后。如此一来，吕夫人与句町国皇室之间的关系便更为紧密了。
正因为如此，当需要前往句町国取“白晶”时，由吕夫人夫妇二人陪同前往，无疑是最为合适不过的选择。毕竟，他们不仅对句町国的情况较为熟悉，而且与皇室有着亲缘关系，能够更好地沟通和协调。
众人一路沉默地前行着，气氛显得有些凝重。他们的目的地是句町国，一个充满神秘色彩的国度。尽管沿途的景致在不断变化，但没有人有心思去欣赏这些美景，大家都专注于脚下的道路，稳步向着句町国迈进。
帝贺走在队伍的最前方，他的心中既充满了期待，又夹杂着些许忐忑。他对句町国的了解仅限于一些传闻和道听途说，对于即将见到的国王毋波，他更是一无所知。然而，他深知这次会面的重要性，所以他必须保持镇定和自信。
经过漫长的跋涉，他们终于抵达了句町国。句町国的城墙高耸入云，给人一种威严而庄重的感觉。吕夫人黄峥作为句町国王室的外戚，引领众人进宫很快就见到了国王毋波和王后黄莹。
帝贺深吸一口气，定了定神，然后看准时机，催动禹羌琉璃法杖的神力。
瞬间，一股强大的力量从法杖中涌出，帝贺的身形缓缓升起，悬停于虚空之中。他的周身散发出令人敬畏的金黄色光芒，仿佛一尊神祇降临尘世。这神奇的一幕让句町王室的众人都惊呆了，他们瞪大了眼睛，满脸惊愕地望着帝贺，甚至忘记了自己的身份和礼仪。
片刻之后，句町王室的众人回过神来，他们纷纷跪地叩首，不敢有丝毫怠慢。国王毋波赶紧向落地后的帝贺呈上了“白晶”。
这原本藏匿于云朵之中的白晶石，乃是“蓝晶”的白色变体。白水晶素有“净化心灵”之寓意，又被称作“千年冰石”。古时的道士们认为，白水晶可助人冥想，提升精神层次，增进人与自然的和谐。其被视作一种祥瑞之物，象征着圆满，有助于带来安宁与幸运。用于祈福、许愿，效果尤佳，亦可充作护身符、平安符，更能增添人体能量，增强视力，改善风水。
“白晶”在帝贺的手中宛如一颗闪耀的明珠，散发着奇异而迷人的光芒。这光芒仿佛具有生命一般，与蓝晶相互呼应，彼此交织，形成了一道绚丽的光带。
这道光芒迅速蔓延开来，如同一股强大的能量波，席卷了整个空间。它与禹羌琉璃法杖上的碧玺和墨晶产生了强烈的共鸣，使得这两件宝物也被激发，绽放出璀璨夺目的光芒。
在这一瞬间，白晶和蓝晶的光芒逐渐收敛，它们像是被一种无形的力量牵引着，最终汇聚于帝贺手中的禹羌琉璃法杖上。法杖顶端的紫凤凰守护着的五色宝石太阳，原本空缺的白晶位置，此刻竟然像是被施了魔法一般，自动归位。
而蓝晶则在光芒的包裹下，化为一朵盛开的蓝莲花，缓缓地飘落在托举五色宝石太阳的位置上，与其他宝石完美地融合在一起。
在这片广袤无垠的能量场中，那强大的能量波动如汹涌澎湃的海浪一般，不断地冲击着人们的心灵。而此时此刻，句町王室的众人却完全沉浸在极度的激动之中，他们的情绪如同被点燃的火焰一般，熊熊燃烧。
只见这些人纷纷双膝跪地，身体前倾，以最虔诚的姿态匍匐在地上。他们的脸上充满了敬畏和崇拜之情，泪水像决堤的洪水一般涌出眼眶，顺着脸颊滑落。有的人甚至无法抑制内心的激动，一边哭泣，一边向前爬行，仿