第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉

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    第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉(第1/2页)
    第12回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉
    诗曰：
    龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。
    御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。
    贞观十三岁己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰大吉时，陈玄奘大阐法师，高僧一千二百名，在长安城化生寺，开演诸品妙经讲，皇帝早朝毕国事，率领文武众百官，乘坐龙凤辇车出，离了朝廷金銮殿，拈香径来化生寺。见那銮驾真个是：
    一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。
    唐王大驾到寺前，住了音乐不再响，下了车辇引众官，虔心拜佛拈了香，三匝已毕抬头看，果然见座好道场：
    幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。
    太宗文武各拈香，礼拜佛祖金身忙，依次参拜了罗汉，又见那大阐都纲，玄奘法师引众僧，虔心诚意拜唐王。礼毕分班安禅位，法师献上济孤榜，请太宗看看周祥：
    “至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅说法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。诗曰：一炉永寿香，几卷超生。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。”
    太宗看了满心喜，发了口谕对众僧：
    “汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”
    那僧一千二百名，顿首称谢齐整整。当日三斋已完毕，唐王銮驾回皇宫。待到七日后正会，拈香礼拜再复请。当时天色已将晚，各官俱退寺院行。怎么见得天好晚？有人写诗说分明：
    万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景被题过，次早法师又升坐，聚众诵经不赘述，又有一事往下说。却说南海普陀山，观世音菩萨修行，自领如来佛旨后，访取经人长安城，日久未逢有德者，宣扬善果闻太宗，选举高僧建大会，法师坛主又适逢，乃是江流儿和尚，降来佛子极乐中，是她原送投的胎，菩萨欢喜在心中，就将佛赐的宝贝，长街货卖木吒同，你道都是何宝贝？九环锡杖袈裟共，锦襕袈裟是异宝，九环锡杖奇效拥，锦襕袈裟披身上，九环锡杖握手中，可免生死轮回苦，邪魔恶兽难伤命，还有金紧禁仨箍，密密藏收俟后用，只将袈裟锡杖卖，长安城里遇愚僧，愚僧倒有几贯钞，见菩萨变疥癞形，赤脚光头穿破衲，艳光袈裟手捧定，上前问道癞和尚，袈裟要卖多少锭？菩萨答道这袈裟，价值五千两银锭，锡杖价值二千两，愚僧笑癞和尚疯！不疯即傻俩粗物，七千两银卖得成？除非穿长生不老，或者穿上佛祖成！也值不得这许多！赶快拿去卖不成！那菩萨也不争辩，与木叉往前又行。多时来到东华门，撞着宰相萧瑀正，散朝而回喝开道，菩萨公然不避行，当街之上拿袈裟，迎着宰相直挺挺，宰相勒马细观看，艳艳生光袈裟正，着手下人打听问，袈裟要价几何行？答道袈裟五千两，锡杖二千两银锭。萧瑀问道何好处，这般高价为哪宗？答道袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。宰相萧瑀再问声：何为不好何为好？菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之袕，便是好处；若贪滢乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
    萧瑀奇怪又问道：何为要钱不要钱？菩萨回答更加明：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
    萧瑀闻言添春色，知他是好人一名，下马便与菩萨见，长老恕罪口内称，大唐皇帝很好善，满朝文武皆奉行，水陆大会今起建，袈裟正好派大用，

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