般若心经

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雷峰塔顶上,说:“我这招叫作‘借刀杀人’,用你最得力的明台,来送你上西天!”然后用邪法囚禁了梦岚女王,将她压在庄严肃穆的雷峰塔底,认为谁都不可能找到这里。
    梦岚女王说:“黑莲,你是罪恶的化身吗?‘天机’出现,你终将失败!”法丈畏惧地说:“女王,不要骗我!‘天机’真的有这么厉害吗?你的区区万年修为,最多能破解八卦镜,根本破解不了‘月球矩阵’!我的星盘会控制整个世界!”女王心惊,问:“那是什么风水局?你不会得逞的!”梦岚女王并非凡人,不吃不喝,在水池边继续打坐,随后的几天,梦岚女王发现了塔底墙壁上的画卷《浮世绘》,上面描绘着天堂的构造,还有预言国运的诗句和插图。梦岚女王惊奇不已,因祸得悟,明白了天道轮回的诸多事情。
    监国被排斥在外,眼见大厦将倾,也是无能为力。法丈“垂帘听政”,摆布香儿变成女王模样,总揽朝政大权,大肆打击忠良,排除异己!普天之下,民不聊生,家家户户都披麻戴孝,白色恐怖,布满四周,人间百态,极其诡异!
    左丞相身系重任,忠心耿耿,临危不惧地上了一道奏疏:
    奉天承运,君臣佐使得以归位。治国以昌盛,才能安邦庆云,四方奏乐,八面来朝。君王乾纲独断,朝堂之上不谋全局者不足以谋一域。所谓精英理政,在于知人善任,集思广益。玩弄小文者,下笔虽有千言,胸中实无一策,已是惘然。而成就大文者,使国泰民安,天下太平,乃为栋梁之才也。九龙环首,在于群策群力,非依靠一人之智慧。处中央而兴天下,居海内以治万邦。农桑关系民生,可兴不可以废。田亩多者为农,其余仕学工商以及七十二行。国要强,在于家之强;民为亲,在于族之亲。党同伐异,则为乱政。不结私人,天下之人皆为私人;不图私利,天下之利皆为私利。国之脉在山,取之不尽;国之脉在水,用之不竭。保护山林,清洁水源。皇粮国税,适可而止。百姓仰德,必然进贡来贺,如此官吏清廉,能办实事。创新能够优化生产力,奖励农耕,更要奖励研究出成果。让国民工作,出发点不是为了端饭碗;让有识之士休息,到处都是布衣卿相。为官享禄者,不贪财物,百姓食粥,与之等同,则百姓拥戴,天下可望大治。民守产业而不媚外,不妄言欺君,则为国之大定。一口井养百口人,一户门供万户侯。新官上任三把火,先烧有钱人。考量所作所为是否有价值,看成果而定。用人之得失,当明其人生观,世界观,乃至宇宙观。政府之令,当取信于民。一言九鼎,需要三思而后行。地上有称,天上有星,各司其职,神目如电。公正,公平,不可以亏心。圣贤著书立说,兴办学堂,教化世人,善莫大焉。不学无术可耻,诽谤者罪加一等。运程,在于预见和计划。一步一个脚印,方能登上顶点。国之病,在于体制。君之忧,在于继承。百姓之苦,在于天灾。百姓盼考举出状元,如盼星辰。紫袍红袍乘花轿,青衫蓝衫可骑马。为君者唯才是用,不分显贵与寒门,则可亲贤人远小人也。民风淳朴易治,无非红白喜事。功归于城隍,过问于明镜。宗教乃众善之门,断恶修行。民有信仰,无约束而自安天命。选拔人才,考试是方式,而实践是证明。破格录用,往往是打破常规,不走寻常路。政策出台,需要深思熟虑。照文执行,应该结合实际情况。化繁为简,可以提高办事效率,节省劳力与纸笔。财力,家存在之根本,国兴盛之动源。劳而不怠,昼夜不舍。国之界,常在;国之境,无穷。有出有入建立大业,有你有我共成大家。旗帜,是风向之标。升降系于人心,荣辱关乎国运。立国之本在于和谐,万众一心,江山永固。君王成就大业,可以高枕无忧。
    右将军觉察情况不妙,不愿袖手旁观,草拟一篇,也跟着冒死上了一道奏疏:
    国防者,需要上下同心,众志成城。内无干戈四起,则可御敌于国门之外。神器者,国家赖以存在之根本,而归真命天子用之。治理一方城池,非兵无以镇之,非官无以管之,非民无以守之。人,与苍生相依相存,要相亲相爱。切不可因一己之利而夺生命之尊严。屯粮以防旱灾,养兵以备战乱。众口之粮,无须金银;久练之兵,上得战场。精神强大,在于殿堂之上。朝气充足,在于军营之中。占天时,为现在;占地利,为环境;占人和,为主宰。天时得益于地利,地利得益于人和。刑,秋天之萧杀也,让好人安全,让罪犯落网受罚。用兵之道,在于运筹帷幄之中。尽忠之路,在于决胜千里之外。人之身体力行,有其量度。智能之士为之用,则大展平台,立足于变化大千。道路在于通畅,关塞拦截于险阻。不知地理,立于大帐,等于纸上谈兵。人,面对不可抗力的因素而遭殃。只能一方有难,八方支援。未逢秋收,不可举倾国之兵而征战,否则后患无穷,动乱叠生。为将者,当抚恤老弱病残,兵不在多,在于人之调遣。不战而屈人之兵,
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