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    大明‘二字，从地理概念逐渐内化为文化认同与身份归属；
    以及，最最最重要的，它经济上能完成’收税‘这个动作。】
    【以唐朝的’羁縻体系‘和明清的’改土归流‘为反例，一个虽然实现了军事控制和部分行政管理，但无法有效征税；一个当地居民的文化认同更倾向于另一方。
    这两种情况都只能归进非实控地盘。】
    ***
    三国蜀汉
    毫无疑问，天幕这一大段的中心思想就是一个’税‘字。
    诸葛亮不认为她会啰里八嗦的说这么多废话。
    在她的这段语境中，这位朱皇帝显然是进步的——至于比较对象？当然是刚被他推翻的蒙元！
    所以，当其他所有可能都被排除，剩下的那个答案即使再让人难以置信，它也是正确答案。
    ——这蒙元，将收税权让渡了！
    可即便将谜底揭开，他的眉头也未曾有丝毫要放松的趋势。
    这般作为……
    ***
    【元朝呢，感觉更像是处在这两种情况中间的那么一个生态位。】
    天幕上，代表元朝疆域的巨大色块开始闪烁，边缘地区变得模糊，唯有中原和江南的核心区域相对稳定，但其内部却仿佛有无数细小的裂痕。
    【它继承了宋、金的官僚系统骨架，至少在中央和行省层面，维持了形式上的统一。但对于广袤疆土，尤其是基层，它的控制力是’悬浮‘的。
    ——他们懒得，或者说没有能力去建立一套精细的、可以直达村落的官僚体系。
    古代封建王朝囿于道路崎岖、通信不便、治理成本高昂，皇权很难触及乡、县乃至更下的行政区划。
    但元朝，他们的问题还要更严重许多：作为人口极少数的征服者，他们缺乏足够多识文断字、精通政务的本族官吏去填充庞大的帝国机器，他们的皇权，能下到府州吗→＿→】
    【皇权能下到哪里先放到一边，目前有一个更迫切的问题摆在了蒙元人的跟前：人，他们无所谓管不管；但税，他们还是想收上来的呀！】
    ***
    唐贞观年间
    “岂有此理！”魏征勃然大怒，“沐猴而冠！这简直就是沐猴而冠！”
    “为皇之人不思治理，竟满脑子都去思索该如何盘剥百姓了！
    这种货色也配登临帝位！抓条狗来都比他强！”
    魏征还在一旁疯狂喷洒着毒液，李世民在一旁听的是津津有味，眼睛都亮了不止一个度。
    在被谏的人不是自己的时候，玄成那张利嘴说出来的话可真动听啊！
    ***
    【于是，一种奇特的、也极其致命的统治模式出现了——包税制。】
    【把某个地区的税收任务，打包估价，拍卖给某个富商或贵族。
    这些人，就是’包税商‘。
    他们先向朝廷的国库缴纳一笔约定的巨额税款，换取凭证，然后就可以带着官府授权的武力，到那个地区去’自行征收‘。】
    【能收上来多少，全看包税商的本事。收得越多，他们自己的利润就越大。】
    【现代打工人拥有相对自由、且有律法在侧的情况下，资本家尚且想方设法把员工敲骨吸髓。
    我不敢想，这种披上了合法外衣的情况下，百姓会被盘剥成一个怎样可怖的情况！】
    ***
    画面中，一个身着锦袍的色目商人，在元大都的衙门里，将沉甸甸的金银箱笼呈给慵懒的蒙古贵族，换回一张盖着朱红大印的文书。他脸上露出贪婪而精明的笑容。
    随后，场景切换至江南水乡。
    同样是这个商人，此刻却面目狰狞，率领着如狼似虎的家丁，踹开农家的柴门，不顾老弱的哀嚎，强行抢走仅存的粮种和织机上的布匹。
    胥吏跟在身后，却只是冷漠地看着，甚至偶尔帮腔。
    ***
    【这根本不是治国，这是赤裸裸的、制度化的掠夺！】
    【朝廷得到了稳定的、无需耗费行政成本的现金。包税商赚得盆满钵满。
    朝廷放弃了了解地方经济真实情况的能力，也放弃了对民生最基本的责任。
    它不在乎地方是否可持续发展，只在乎那块地方的’血‘能不能被按时吸上来。
    而所有的代价，都转嫁到了最底层的百姓身上。】
    ***
    三国蜀汉
    诸葛亮的动作微微一顿，眼中闪过一丝了然，随即又被更深的忧虑笼罩。
    “竟是如此……’让渡‘尚不足以形容，此乃’纵狼牧……不，吃羊‘！”他低声叹息，“为政之要，在于均平赋役，安抚黎元。元室此举，看似得其利，实则失其本。
    权柄假手于人，则威福下移，民心离散。”
    第146章明祖【不过世上哪来纯粹的……
    【不过世上

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