第三章 大神通

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交融到什么程度。还要弄清那只盗了我妖身本源的手……猴子,咱们来日再见。”
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    孙无羁从山上往下走。
    他伸手一招,周边草木老藤脱落,环在一起,就是一条草木编制的简单衣裙,围在腰上遮羞。
    说来奇怪,他走出两三百丈,回头看,山上仙石所在处,已被浓雾遮蔽。
    数百丈外,再难看见山上情景。
    若是常人来,早早就会被迷雾所阻,其内空间颠倒,根本不可能靠近仙石。
    这花果山上猴群,乃至其他兽类,便从不敢攀登山顶,视其为禁地。
    往山下走的过程,孙无羁耳朵耸动,把偌大的花果山内外,诸多变化一起收入耳中。
    连山体内部有区域中空,如人体脉络,直通下方海眼,吸纳四海灵气,这等静止的结构,都逃不过他的双耳和灵觉。
    那山上还有个水帘洞,洞内桌椅石榻皆在,是一座曾经的仙家洞府。
    其内有山海灵气交汇。
    孙无羁在山中行走,猴性忽起,纵身抓住山间一根老藤,灵活的攀跃到一株古树上,速度如飞的去了。
    他心里说不尽的欢喜,双耳收听各方来音,甚至能听到空间深处的一种波动,像是天地在呼吸。
    他自身的一呼一吸,与其相互契合,于是身形更快,体内的先天灵力也在缓慢增长。
    这些变化,对他来说和吃饭喝水一样容易。
    在修行上却是契合天地脉络,引动的是先天道韵,难之又难。
    孙无羁在胎里数百年,早发现自己听力惊人,能听天地之秘,是他的特长。
    他既不去水帘洞,也没去收服猴群。
    那都是孙猴子的东西,他去截胡不合适。
    孙无羁一路来到山下,途中遇到几只猴子,来不及看清他的模样,便被甩在身后。
    此后一日,孙无羁在山上伐木,也像孙猴子离开花果山时一样,建了个木筏。
    他在海边辨别方向,观测水流。
    两日后的清晨,将老藤所缠木筏放到海里,顺水往西南方划去。
    花果山位于西游世界四大洲的东方,地处东胜神洲傲来国,从其所在出发往西南,会到达南瞻部洲,也就是大唐的所在地。
    他走的是和猴子离开时一样的路线。
    这方世界仙魔层出。
    但拥有通天手段,得了大道造化的,只有三处所在。
    西方佛教,天庭道家,还有就是猴子拜师的灵台方寸山,斜月三星洞。
    须菩提祖师的修行,深不可测,教授悟空十年,便能大闹天宫,鏖战众神。
    祖师的修行,绝不在灵山如来,道家三清之下。
    孙无羁妖身出世,而方寸山有教无类,不究出身。
    他早有决断,出世离山,乘木筏一路往西南去,先去给猴子当个师兄。
    自他登上木筏,沿路风势呼啸,吹的木筏速度如箭,十分顺遂。
    他吞纳天地灵气入腹,也不饥饿,只管一路摇筏,仿佛有用不完的力气。
    这一路位于海上,倒是看见不少玄异的生灵气象。
    有那大鱼,巨蟹宛如浮岛。
    到了晚上,更有海蚌浮水,吐珠吞吐月华星辉,一派万物皆可修行的迹象。
    以孙无羁的先天之躯,惊人力量,不日后,便感觉海下水浅,遥遥可见前方有一连绵不绝的陆地轮廓出现。
    那大陆上山川峻拔,巍巍数万里,地域广袤。
    孙无羁知道必是南瞻部洲到了。
    他持篙试水,奋力划动,很快就靠近了大陆的海岸边界。
    时值正午。
    岸上人员往来,捕鱼,打雁,挖蛤,淘盐。
    所见和后来的猴子大略相同。
    不同的是孙无羁通晓人情世故,并未靠近,远远等在海上的僻静处。
    到了晚上人群散去,繁星满天,岸上安静下来。
    他才找了个无人处登岸,踏足南瞻部洲。
    时下人族当道,南瞻部洲又是人族最盛的大州,生灵无数,城郭散布,好不兴旺。
    但孙无羁目标明确,稍事装扮,专检僻静处往西疾行。
    孙猴子从花果山离开,也是先到南瞻部洲,游历寻访了足有八九年,最终才横穿南瞻部洲,到达西牛贺洲,得以拜入菩提门下。
    孙无羁纵是先天生灵,这一路走来,也有许多不易。
    南瞻部洲人族大昌,可荒山野地中妖魔隐匿,沿路并不太平。
    好在孙无羁天赋强盛,虽有险阻,却是向道之心更坚。
    他前后耗时近两年,从花果山迢迢万里,横穿南瞻部洲,来到了西牛贺洲。
    登岸后又遍访多时,利用天生耳力过人的优势,聆听四方之音,终于大致搞清楚了方寸山的所在。
    这一日孙无羁在山野间飞奔,忽然顿住脚步。
    前方有一座高山秀丽,林麓幽深。
    他侧耳倾听,神色变得凝重了稍许。
    外挂送出字迹:【前方有可供吸收的灵器本源】
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