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    就像大?儒口中“之?乎者也”的道理一样，离他们?的生活太远了。
    “等一等，再等一等。”
    等到“既富矣，又何加焉”的时候，便有“教之?”了。
    所以最后谢虞琛还是没有选择后世的基础知识，而是从自己?的记忆里?和现有的书籍中挑选出?一些更为“实际”的东西整合起来，和算术、识字一起组成了学堂即将开设的三门课程。
    这三门课每天一门轮流着来，然后每月逢“五”休息。工匠们?愿意上课的自愿报名，不收取束脩。
    至于授课的时间，因为学堂现在主要面向的是作坊的工匠，因此上课的时间就安排在作坊放工之?后的这半个时辰里?。
    这个时代的人?们?主要遵循着“日出?而作，日入而息”规律进行生活和工作。倒不是因为他们?的生活又多悠闲，主要还是因为这个时代缺乏照明的工具，基本上只能靠太阳光照明。
    太阳一落山，除非那些家里?富裕一些的，一般会点盏油灯。虽然和后世的电灯根本没法?比，但基本的照明还是能满足的。
    但这只是家境比较殷实的人?家，普通人?家嘛，花不起这个钱，就只好休息了。而谢虞琛的香水作坊里?又是蒸馏又是调配的，都是要么危险要么细致的活计，因此散班的时间更是比其它地?方还要早。
    谢虞琛便打算让学堂利用这段时间开班授课。除此之?外，他还想如果等过几年，作坊里?的工匠们?成了家有了孩子的话，还可以专门给这些工匠的孩子开一个班，上课的时间也不必拘泥于晚上作坊放工之?后。
    ***
    那日田福听?谢虞琛说要在作坊开设学堂这个件事?后，虽然惊讶，但因为这件事?听?起来太过离奇，他反而没多放在心?上。
    毕竟如果到街上随便拉一个人?问，大?概十个里?面有九个都不会相信这件事?是真的，剩下那一个估计会白一眼问话的人?，然后嘴里?念叨着“这人?莫不是发癔症吧”快步走开。
    因此直到谢虞琛拿了一张内容详细的计划给田福，让他按照纸上的内容去落实这个学堂时，田福才会怔愣在原地?，许久才回过神来：“原来当初谢郎说要建个学堂不是随口一句戏言啊。”
    而且从这个文书的细致程度来看，谢虞琛的计划恐怕也不止是一间提高工匠素养的基础学堂这么简单。
    田福一边拿着谢虞琛给的文书准备一条条落实下去，一边暗自咂舌。
    他说不清自己?心?里?现在是什么感觉，大?概是原本谁也没当真的东西在自己?亲眼实现。因此除了惊讶以外，还有些没法?用语言形容的感动。
    千百年来，哪个作坊的掌柜会让自己?手?底下的工匠们?免费读书啊？不催着工匠们?多干点活、不克扣他们?应得的工钱就已经算得上是“仁德”了。
    田福当初还担心?，万一那些作坊里?的工匠里?有哪个学了作坊里?的技术，然后被?别家人?挖去或者是自己?带着技术单干了，他们?要怎么办。
    前些日子他光是想怎么不让技术泄露出?去都琢磨了好一阵。但最后也没想出?一个十全十美?的办法?。
    现在好了，这个学堂的事?情一旦公布出?去，还有谁会想着从作坊里?辞工不干呢？
     至于其他家来他们?这儿挖人?，别说工匠们?自己?愿不愿意走，就算是他们?想去，也要掂量一下他走了之?后自己?和家人?在乡人?邻里?之?间的名声。
    这个年代在同一个地?方的人?基本都互相认识，即使自己?不认识，家里?的什么亲戚也有可能就是同村。大?家茶余饭后聚在一起，随便聊几句，哪个村哪户人?背信弃义的的名声可就传开了。
    到时候谁还愿意和这家人?来往？
    若是名声坏了，在这个年代基本上是寸步难行的。俗话说得好：“远亲不如近邻”，平日里?谁还没有格需要邻里?乡人?帮忙的的时候？有时候某户人?家修建房舍，都是一整个村里?的青壮们?去帮忙的。
    因此这个年代的人?们?都很看重?自己?的名誉，背信弃义这种事?是极少的。
    特别是谢虞琛平日里?既没有半点亏待他们?，最开始大?方地?让人?教他们?蒸馏香水的技术，如今又开设学堂让他们?学习。在这种情况下，如果作坊里?有人?做出?被?人?收买，出?卖谢虞琛的事?情，那真是要被?乡人?们?戳断脊梁骨的。
    田福甚至开始怀疑谢虞琛是不是就是为了这一点才开设学堂让工匠们?念书的。不过学堂的一切花销都是直接从谢虞琛自己?的私账上走，别人?就算是心?里?腹诽，也没立场对他指指点点，闷头把事?办好就行。
    讲堂是直接从作坊空着的屋舍里?选的现成的，里?面的设施也一应从简。但饶是如此，这么一个

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