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    硬生生从地狱把?意识扯回人间，但灵魂里?到底有一些东西被永远留在了地狱。
    像康斯坦丁这样完完全全复活回归肉体凡胎的情况非常非常少见，那些凤毛麟角的案例全都在神话?故事里?了。
    这样说?来经?历过死亡、地狱、复活，康斯坦丁的灵魂质量可?能是超乎天使与恶魔想象的高，怪不得那些恶魔对他趋之若鹜。卡洛斯想。
    不过天堂也是倾尽全力去支持康斯坦丁了，他在这场三界之间阴谋斗争的最前线，是主?的斗士、恶魔的傀儡、潦倒的人类。三种身份倾轧着他，拉扯着他，借由他生性爱好危险与非凡的灵魂将他磋磨成了现在这样。
    而康斯坦丁又算计了他所有的身份，游走在天堂和地狱之间保住了人类的一点点尊严。
    人类真有意思。卡洛斯又看了一眼迪克。
    在脆弱易折的肉/体内部，浅薄幼小?的灵魂深处，思维的殿堂竟能如此瑰丽宏大，带着无尽自由的翅膀尽情飞翔。
    灵魂的质量与思想的深度是否有其必然的联系？思想是否属于灵魂的一种才?华？卡洛斯知道那些忧郁浪漫的天才?最易吸引精灵与魔鬼，或许那些殿堂——那些只属于个?人的最自由最富有灵魂色彩的空间才?是魔鬼们最想侵略的领地。
    比起一个?在小?玻璃瓶里?发光的灵魂，难道那样介于梦境与规则之间的奇妙世界不是更有收藏价值吗？
    如果现在忽然如潮水般涌出无数的恶魔要?带走迪克，卡洛斯也能理解他们的心情，那么圣洁的、诗意的、自由的殿堂，独一无二的为卡洛斯奉上祭坛与玫瑰的殿堂。没有谁得知这样的灵魂世界存在而不感到心动。
    想到这里?他也就明白了一些恶魔对康斯坦丁的执着。金发的魔法?师被无数契约侵染的，被盖肉戳一样打上无数印记的灵魂竟还能维持这样的自我，为自己争取到这样的自由。
    那样的灵魂一定有着让恶魔着迷之处吧。
    Archer——在征得康斯坦丁的同意之后，已经?向其他人自我介绍为《摩诃婆罗多》史诗中般度五子之一的阿周那——本来正安安静静地喝汤。
    尽管他自陈因违反兄弟间的约定曾自行放逐到森林十二年，又因为其他原因和兄弟们多年流浪在外?，但他身上英雄、贵族和战士的气质要?远胜于那种猎人或游侠的气质。不知道该归因于他半神的血统、幼年的宫廷生活还是克制受礼的本性。
    总之他喝得非常专注，动作安静而端庄。这又是一种他从未接触过的新鲜菜肴。虽然杰森为了照顾他印度人的身份，将本来应该是牛肉汤的菜单换成了羊肉，但是番茄最早在公元700年左右才?传入印度，离他的时代依旧很遥远，他细细品味着这种新鲜的酸甜口感，用?一种近乎虔诚的认真将别人做好的佳肴送入嘴中。
    认真得让做饭的杰森都有点不好意思。
    听到康斯坦丁讲述的短短几句关于前女友送他下地狱的经?历，他终于抬起了头，“然后你做了什么呢，master？”
    “啊？”与自己英灵的吃相完全成反比，塞了满嘴面包康斯坦丁茫然地问。
    “那位前女友，”阿周那认真地慢慢重复了一次，“你曾经?的情人背叛了你，还杀死了你，你复活之后怎么处理这件事呢？”
    “哇哦，谢谢，mate.”康斯坦丁的脸皱成一团，“问得真直白。”
    阿周那定定地看着他。
    “呃，她想杀我也是因为我确实不是什么好东西。”康斯坦丁尴尬地说?，“我害死过不少人，当时有个?婴儿一直被恶魔追杀，她以为我要?拿那个?婴儿做诱饵抓恶魔，毫不犹豫就给了我一枪。也不能怪她。”
    “那么，你当时是否想用?那个?婴儿做诱饵？”阿周那又问。
    康斯坦丁焦躁不安地动了动身体：“说?不定会?，我也不知道，我还没想到要?干嘛呢就死了。”
    “所以你复活之后放弃了复仇，没有报复你曾经?的情人。”阿周那若有所思地说?。
    “怎么了，你问这个?干嘛？”康斯坦丁很不习惯话?题的焦点停留在他自身，有点受不了地问。
    “只是希望多了解我的御主?。”阿周那的疑问得到了解答，注意力自然而然的又回到了面包碗上，“虽然您的品行对我和战争来说?也无伤大雅，不过我更喜欢能为这样的您战斗。”
    “哇。”康斯坦丁被他「喜欢不喜欢」的发言吓了一跳，对这种几千年前的老古董来说?这种话?当然没什么了，那年头的兄弟情都跟睡过似的，但对现代的泛性恋说?这种话?就显得特别之gay了。
    “算我求你行行好，”康斯坦丁用?一种掺杂着无奈和绝望的表情说?，“学着现代没礼貌的小?青年说?说?话?吧，你听起来像是贵族Gay吧里?的天菜。”
    阿周那没听懂这句话?，而

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