第44章李德裕父李吉甫赵郡名门

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恩发库粮，利民事冠君名，禁臣归德。议者誉人毁人当核查，禁互诋。勇者战功不逾赏，私斗不赦，禁臣以财结人。明君对外国所求，合法则听，否则拒。亡君非无国，乃国不归己。臣借外力控内则君失国。救危从大国，速亡。群臣知君不从，不结诸侯；诸侯知君不从，不受臣子欺君妄言。
    明君设官职爵禄以选贤励功，按才授职，按功给禄。今制度混乱，任人唯亲，父兄重臣求爵鬻官。致财多者买爵，近侍得势，功臣无赏，官制失序。官吏怠职贪利，贤者不进，能臣懈政，亡国之兆。
    封常清自幼家贫，随祖父在城门楼读书，祖父去世后无依，三十默默无闻。
    高仙芝任都知兵马使时随从鲜衣怒马，封常清慕其才，投书自荐。因瘦小且跛足，高仙芝嫌丑未纳。封常清次日再投书，称“以貌取士恐失良才“
    高仙芝初以“随从已足“推辞，封常清怒曰：“慕公高义自来投，何拒之？“遂每日守候高府，终被收为侍从。
    封常清因才能受高仙芝重用，两人成佳拍档。高仙芝出征时，常任其为代理节度使总理后方
    封常清随高仙芝击败小勃律国，升安西副都护，次年破大勃律国。其从镇将累迁至节度使，与高仙芝齐名。
    二人凭外战成名，因安史之乱遭宦官边令诚诬告，被玄宗处斩，令人叹惋。
    道为自然规律，万物遵循不自知。德即所得，依德行事可满足欲求。仁是爱人心理，促生善愿善行。义是合道德之举，凭此奖善惩恶建业。礼为行为法则，规范人伦秩序。五者为立身之本。贤者明盛衰之道，通成败之数，审时度势，待机而动。遇机建功立业，不遇淡泊守终
    德高能招远人，诚可统合众议。明理得众，博古通今，睿智容众者为俊。守信立身，忠贞不渝，重诺无悔者为豪。廉洁仗义，克己奉公，临疑守义者为杰。
    杜绝嗜好免牵累，克己抑非避过失。避污秽嫌疑杜谬误。博学审问，修身慎言养德性。恭俭谦约守身正，深虑远谋避危困。亲仁直友获相助，宽厚敦行待人以诚，量才任能。人尽其才为用人要领；抑邪退佞防动乱；鉴古验今免迷惑；有数应变解事变；权变灵活解纠结；顺势缄默远怨咎；坚定刚强立事业；勤勉惕励；善心善终。立志坚定需笃行：深谋为好法；忍辱为安；修德为要；好善为乐；至诚则效；明察为智；知足则吉；贪多则苦；神散则悲；无常则乱；空劳则妄；自大则孤；多疑则危；自私则败。在下显高遭愚弄；有过不知受蒙蔽；迷途不返则惑乱；言生怨恨招祸患；思令相违坏事；政令不一则败；怒而无畏遭侵犯。辱众招灾。苛罚部将危。慢待尊者祸。表里不一者孤。亲谗远忠亡。近色远贤昏聩。女子干政生乱。滥封官职致政乱。凌下而胜必受犯。名过其实则事败。宽己严人难理事。厚己薄人众叛离。因小弃功失人心。部属离心定败亡。用而不信必疏远。吝赏致士沮。诺多践少招怨。始迎终拒恩义绝。施薄望厚必失望。贵忘贱者不久长。念旧恶忘新功凶。用邪致危。强留人者不得。用人情纠结致政事混乱。失自身优势则力弱。问计不仁者危。密谋泄则败。横征暴敛必衰。将士贫而游士富则国衰。贿赂公行则政昏。重人短轻人长者暴。任非所信、信非所能致政浊。以德聚民，以刑散民。小功不赏则大功不立；小怨不赦则大怨生。赏不服人、罚不甘心致叛；赏无功、罚无罪乃酷政。亲谗恶谏必亡。藏富于民则安，贪求无度必残。
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    怨生于不赦小过；祸起不谋慎计；福在积善；患因多行不义。轻农致饥，惰蚕必寒。得人则安，失士则危。纳远而富，废时则贫。上言反覆下必疑。慢上获罪，辱下失亲。近臣不重，远臣不安。自疑不信人，自信不疑人。求贤急者爱人深，得士乐者待士厚。国将霸者士归，邦将亡者贤隐。瘠土无大物，浅水无大鱼，峭山易崩，泽满则溢。玉弃石者盲，羊披虎者伪。提衣忘领必倒，行路不视必蹶。梁弱屋倾，才乏国危。足寒伤心，民怨伤国。山崩基毁，国衰民困。根枯枝朽，民窘国伤。与覆车同轨者倾，与亡国同事者亡。鉴前事可警后患，预危殆当避。惧危则安，畏亡则存。合道则吉，悖道则凶。吉者集善，凶者聚厄。善策无恶果，无虑有忧。同志相得，同仁共忧，同恶结党，同美相妒。同智相谋，同贵相害，同利相忌。同声相应，同气相求，同难相济。同道相成，同艺相窥。律人者不受，律己者人服。逆理则乱，顺理则治。难从易乱，易行则安。
    哥舒翰为张仙后裔，世居安西。少时豪爽嗜赌，四十岁父丧未归。因受长安尉轻慢，投河西节度使王倕麾下，新城之战崭露头角。转投王忠嗣任衙将，治军严酷，曾怒斩无礼副将。后任军副使时与安思顺不和。
    吐蕃犯边时哥舒翰持枪大破三路敌军，升河源军使。此前吐蕃屡趁麦

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