第三章周天种民

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    名利？救人？
    长生？享受？
    真理？知识？
    此刻的吕泽，并没找到真正属于自己的道路与志向。
    但他很确信，自己不是只为了长生而长生。他的心里，既不追求力量，也不追求名利。而他也没有慈恩众生的伟大胸怀，或者超然物外的不动之心。
    他所能感受到的，是那颗熊熊不息的野心。对无上道果的渴望与追求。
    来此仙界一世，何不把目标定高一些？
    因此，岁主馈赠的青春不老，对此刻的他毫无吸引力。说到底，他连种民的成年标准都不到，现在谈论永葆青春，有点太早了。
    礼后，门扉闭合。
    时光无声，静默记录这一抉择。
    ……
    目光流转在黝黑门扉上。
    幽冥鬼气缠绕神门，上面篆刻两行话语。
    “生命存在种种不等，但唯死亡平等拥抱一切。
    “在万物永眠者的眸光下，一切生灵皆应安息。”
    冥主，六道君中唯一一位以女性姿态君临人世的存在，岁主的妹妹。
    兄妹二人在其他四位道君之后降世，以轮回大道推动宇宙运转。
    岁主在阳，演化四季昼夜的时序。冥主在阴，庇佑众生灵魂的轮转。
    冥主对仙职者的要求是平等，是包容。一切不被其他五位道君选中的仙职者，都可以在她这里获取仙职。
    门扉开启，这边彰显的命宿更多。
    毕竟吕泽在“神虚幻世”游戏里，行事风格有些“阴间”。所以转轮一系的仙职对他契合度极高。什么白骨道士、役鬼行者、噬魂幽士……
    吕泽目光在“役鬼行者”的命宿上驻留些许，依旧对门扉轻轻一拜。
    门扉闭合，他看向唯一还闪烁华光的道之门。
    御临万象之帝，掌控乾坤之君，世间森罗秩序的缔造与维系者。
    与生君并称两大显君的存在。
    “仙路漫漫，奥妙幽玄。唯有智慧洞察真理，唯有智慧问道求真。一应追求真理、寻求大道之善士，可入此门。”
    门扉后面，万象宗师、阴符术士等等与吕泽息息相关的仙职命宿升起。
    接着，其他命宿逐一点亮……
    如果说，冥主仙职只是因为契合度，而显化的稍微多一点。
    那么眼下，万象一系的仙职，自十二通天仙职以下，仙职道路悉数彰显于吕泽面前。
    此道与我有缘！
    莫名的，吕泽想到这句话。
    凝视这扇门，他将自己的一缕精神化作烙印投入门扉。
    但具体选择哪一条仙职，眼下吕泽尚不做决定。
    礼拜后，吕泽受钟声引导，脱离命宿之间。
    ……
    悠悠睁目，静望镜墙中的少年。
    看到镜中悲催的身高，吕泽惆怅一叹。
    “生主啊??”
    作为“生君的不眷者”，自己还要等三十年，才能真正成年。
    为什么？
    为什么“成长赐福”那么广泛，绝大多数种民都可以用，可偏偏我不行呢？
    仙界种民为玄化生君造化，降生时身俱金肌玉骨。稍微长大一些，便自动吞吐元气，炼精入道，体魄惊人，可承六君传承，弘扬大道。
    只是受造人法度、仙界法则限制，种民成长与普通凡人大不一样。
    罗天种民计三百寿，依次由幼童、少年、青年、壮年、老年五阶段成长。每个成长阶段为一甲子。换言之，要度过六十年的孩童期，六十年的少年期，六十年的青年期……
    因时间过于漫长，五阶段划定不合理，曾经的先民向生君祷告，最终换来一个能自由成长的赐福。
    “只要在二十岁时向生君祷告，即可跨越时主的岁轮，在不影响心智的情况下，快速从幼童拔高为成年人体态，并把自己的容貌长久固定在青年期，维系上百年光阴，然后缓慢衰老……”
    绝大多数周天种民，会选择“生君赐福”以快速成长。
    只有少数群体，因为各种稀奇古怪的缘由、处境，仍选择顺从岁轮、自然成长。而吕泽是这少数中的更少数??他的身体无法作用“生君的成长赐福”。
    所以，吕泽纵然很喜欢生君系的许多仙职，但绝对不会考虑生君一系的仙职。
    而为脸面，和避免被欺凌、排挤，吕泽明面上的说法：他是随母亲修炼一种需要依靠“岁轮”的特殊仙术，必须让身体自然成长，不能揠苗助长。（岁主、冥主乃至部分象主、力主、剑主的行道者，为保持自身道途纯粹，会主动拒绝生君赐福。）
    目前，吕泽岁有三世（一世三十年），才艰难走到少年期中段。对照地球人年纪，他目前处于青少年时期，大概十五六岁的样子。接下来，还需要漫长的三十年，才能成长为地球人的二十岁体态。
    不过??
    只要更

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