第三章 周天种民

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    名利?救人?
    长生?享受?
    真理?知识?
    此刻的吕泽,并没找到真正属于自己的道路与志向。
    但他很确信,自己不是只为了长生而长生。他的心里,既不追求力量,也不追求名利。而他也没有慈恩众生的伟大胸怀,或者超然物外的不动之心。
    他所能感受到的,是那颗熊熊不息的野心。对无上道果的渴望与追求。
    来此仙界一世,何不把目标定高一些?
    因此,岁主馈赠的青春不老,对此刻的他毫无吸引力。说到底,他连种民的成年标准都不到,现在谈论永葆青春,有点太早了。
    礼后,门扉闭合。
    时光无声,静默记录这一抉择。
    ……
    目光流转在黝黑门扉上。
    幽冥鬼气缠绕神门,上面篆刻两行话语。
    “生命存在种种不等,但唯死亡平等拥抱一切。
    “在万物永眠者的眸光下,一切生灵皆应安息。”
    冥主,六道君中唯一一位以女性姿态君临人世的存在,岁主的妹妹。
    兄妹二人在其他四位道君之后降世,以轮回大道推动宇宙运转。
    岁主在阳,演化四季昼夜的时序。冥主在阴,庇佑众生灵魂的轮转。
    冥主对仙职者的要求是平等,是包容。一切不被其他五位道君选中的仙职者,都可以在她这里获取仙职。
    门扉开启,这边彰显的命宿更多。
    毕竟吕泽在“神虚幻世”游戏里,行事风格有些“阴间”。所以转轮一系的仙职对他契合度极高。什么白骨道士、役鬼行者、噬魂幽士……
    吕泽目光在“役鬼行者”的命宿上驻留些许,依旧对门扉轻轻一拜。
    门扉闭合,他看向唯一还闪烁华光的道之门。
    御临万象之帝,掌控乾坤之君,世间森罗秩序的缔造与维系者。
    与生君并称两大显君的存在。
    “仙路漫漫,奥妙幽玄。唯有智慧洞察真理,唯有智慧问道求真。一应追求真理、寻求大道之善士,可入此门。”
    门扉后面,万象宗师、阴符术士等等与吕泽息息相关的仙职命宿升起。
    接着,其他命宿逐一点亮……
    如果说,冥主仙职只是因为契合度,而显化的稍微多一点。
    那么眼下,万象一系的仙职,自十二通天仙职以下,仙职道路悉数彰显于吕泽面前。
    此道与我有缘!
    莫名的,吕泽想到这句话。
    凝视这扇门,他将自己的一缕精神化作烙印投入门扉。
    但具体选择哪一条仙职,眼下吕泽尚不做决定。
    礼拜后,吕泽受钟声引导,脱离命宿之间。
    ……
    悠悠睁目,静望镜墙中的少年。
    看到镜中悲催的身高,吕泽惆怅一叹。
    “生主啊??”
    作为“生君的不眷者”,自己还要等三十年,才能真正成年。
    为什么?
    为什么“成长赐福”那么广泛,绝大多数种民都可以用,可偏偏我不行呢?
    仙界种民为玄化生君造化,降生时身俱金肌玉骨。稍微长大一些,便自动吞吐元气,炼精入道,体魄惊人,可承六君传承,弘扬大道。
    只是受造人法度、仙界法则限制,种民成长与普通凡人大不一样。
    罗天种民计三百寿,依次由幼童、少年、青年、壮年、老年五阶段成长。每个成长阶段为一甲子。换言之,要度过六十年的孩童期,六十年的少年期,六十年的青年期……
    因时间过于漫长,五阶段划定不合理,曾经的先民向生君祷告,最终换来一个能自由成长的赐福。
    “只要在二十岁时向生君祷告,即可跨越时主的岁轮,在不影响心智的情况下,快速从幼童拔高为成年人体态,并把自己的容貌长久固定在青年期,维系上百年光阴,然后缓慢衰老……”
    绝大多数周天种民,会选择“生君赐福”以快速成长。
    只有少数群体,因为各种稀奇古怪的缘由、处境,仍选择顺从岁轮、自然成长。而吕泽是这少数中的更少数??他的身体无法作用“生君的成长赐福”。
    所以,吕泽纵然很喜欢生君系的许多仙职,但绝对不会考虑生君一系的仙职。
    而为脸面,和避免被欺凌、排挤,吕泽明面上的说法:他是随母亲修炼一种需要依靠“岁轮”的特殊仙术,必须让身体自然成长,不能揠苗助长。(岁主、冥主乃至部分象主、力主、剑主的行道者,为保持自身道途纯粹,会主动拒绝生君赐福。)
    目前,吕泽岁有三世(一世三十年),才艰难走到少年期中段。对照地球人年纪,他目前处于青少年时期,大概十五六岁的样子。接下来,还需要漫长的三十年,才能成长为地球人的二十岁体态。
    不过??
    只要更
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