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秀才尤然觉得不够，就又在画卷四角都各自盖了一下，这才心满意足将画卷收起，而后将那尊印玺抛还给金甲神人。
那尊神人连眼皮都懒得抬一下，只是伸出一只手，稳稳接住印玺后将印玺收起。
金甲神人再不管老秀才，老秀才只得自己在山顶这边随意走动，到处打量。
都说此山是浩然天下第一岳，更是浩然天下最高处。
相传万年之前，浩然天下初定之时，至圣先师与门下弟子便是游经此山后才最终将文庙选址定下。
那时的至圣先师与门下弟子谈经讲学，甚至都不是在文庙，而是更多选在穗山之巅。
由此可见此山在浩然天下“山”中的重量。
穗山大神不再搭理老秀才，老秀才也乐得自由自在，便在山中闲逛起来。
等到老秀才终于逛完看够，这才准备下山。
金甲神人却是睁眼起身，与快要离开中岳地界的老秀才说了一句，“连吃带拿，真是圣人做派？”
老秀才赶忙收起另一幅临摹而成的中岳画卷，好好揣在怀中，这才与山巅那位正色道：“既然是老头子开口，咱老哥俩又是惺惺相惜相见恨晚的忘年之交，连这么个小小添头都不送给老弟我？”
穗山大神冷哼一声，实在是没心思与这个牛皮糖一般无赖的老秀才计较，否则，即便是换做至圣先师那几位座下弟子，想在穗山不告自取？他也要去与至圣先师讨个说法。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）桌前酒气清(第2/2页)
老秀才带走的，是一份中岳穗山的丝丝“韵气”，本来这么点神韵对于一尊山水正神来说都算不得什么，何况还是中土穗山，一份山水神韵本来无关紧要，但坏就坏在偏偏是穗山，穗山脚下便是文庙所在，这一份神韵若是被文圣早早用掉还好，可若是日后不经意流转到某位与文庙不对付的山巅道士手中，届时只要那人不计代价用那份“韵”来算计文庙一番，无论最终结果如何，他这个坐镇穗山的山水正神肯定首当其冲，难辞其咎。
都说山上结缘一事与结怨一般，往往只看相互之间的眉眼手段如何。
老秀才下了山，却是没再回文庙，而是径直回了梅雨巷。
春花弄时粟，桃花铺满街。
便是说的山下市井。
不同于浩然其余几洲，中土这边，不知道是离文庙太近，当时某位夫子制定二十四节气之时是用的中土为基准还是如何，中土这边的节气一事，向来极准，几乎分毫不差。
而其余几洲便不会如此，往往每过几年，便会有某个节气会出现不大不小的偏差。
而文庙这边，其实在那座穗山之巅便有一架报春鼓，每到节气循转一年，文庙那边都会有专人负责去敲响那架用以报春的节气鼓。
梅雨巷院子里。
师徒几人时隔多日，终于围坐一桌。
左右也难得阔气一回，买了整整四斤肉！
围炉煮肉，还佐有一些茅小冬摘的野菜，齐静春往嘴里塞了一大块肉，烫得不停往外呼着热气，龇牙咧嘴。
左右吃相向来极好，总是细嚼慢咽。
崔瀺则不然，早年就他最喜欢欺负齐静春，只要桌上有块肉，几乎都进了他的肚子，齐静春就总去找先生告刁状，说大师兄再这样他就不读书了，老秀才每次都笑着偷偷塞给他几枚铜板，让他自己出去开小灶。
最后是崔瀺最先察觉，又不知怎么落到了左右耳朵里，左右便找上了先生，让先生不要攒私房钱。
师徒几人最滋润的日子，还得是傻大个君倩在的时候，每顿都有肉吃，又不用账房出账，左右便也没什么意见。
不过君倩在的时候，先生喝酒总是会很多，偶尔还会拉上崔瀺和年龄稍长点的左右一起，而齐静春第一次喝酒，是被某个狗日的带出去开的荤。
阿良那王八蛋把喝得烂醉的少年送回来后，还信誓旦旦跟老秀才拍胸脯保证，说小齐才是文圣一脉酒量之最，就连他都有些招架不住。
向来与阿良不太对付的崔瀺第一次与那个阿良动手。
最终的结果就是，除了年龄最小的茅小冬因为冲锋陷阵太慢，君倩又笑着看戏以外，文圣一脉其余几个师兄弟和巷子里邻居家的小孩子，足足九人，无一例外都被阿良那王八蛋给脱了裤子。
饭桌上，齐静春一如既往的只顾吃。
左右又不是个会动脑操心的人，气氛便有些沉闷。
最后还是老秀才抬起袖子抹了抹嘴，让左右去拿来几个酒碗，左右这次倒是没说什么，起身拿碗，再将先生剩下为数不多的小酒罐子提到了桌边。
崔瀺停下筷子，端坐桌边。
老秀才从左右那接过酒，先给自己倒了一碗，又给崔瀺和左右各自倒了一些。
茅小冬摆了摆手，示意不喝。
齐静春则是吞下一块肉，把酒碗往外推了