第619章热闹的初平四年（十九）

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    “只有南郑张氏愿意。”
    郭嘉叹了口气，“其余大族从现有的情报来看，暂时还摸不准。”
    “臣为了不令此事外泄，就没有让细作去联络他们。”
    “嗯？”
    张新有些意外，“苏固此人，我曾与他相处过一段时间，其人宽仁敦厚，是个能得人的长者。”
    “他死于张鲁之手，他的那些故吏，竟然没有想为他报仇的么？”
    “问题就在这里。”
    郭嘉解释道：“在我等外人看来，苏固是死于张鲁之手不假，然其中却还有一番曲折。”
    张新目光一凝。
    “还请奉孝详言。”
    想要速克汉中，内应是重中之重。
    有了内应，张新便无需攻城，可以利用骑兵快速突袭，直接抄了张鲁老巢。
    要是没有内应，他就得想办法吃掉张鲁出关的那些军队了。
    能全歼那自然好。
    可若是让张鲁军跑回一部分去，继续坚守关隘，那就与麻烦了。
    万一让张鲁拖到刘焉援军到来......
    关中缺粮，无法久战，张新就只能选择撤军。
    虽说撤军对他而言，不会影响到现有的硬实力。
    可军事从来都是服务于政治的。
    要打汉中是他，最后灰溜溜撤军的也是他。
    这对他在朝中的威望无疑是一次打击。
    以后他再想对哪里用兵，反对派就有话说了。
    你看你看，上次你想打汉中，最后没打过，平白耗费钱粮。
    这次听我的，别去了别去了......
    一旦这种声音增多，就会对以后的战略安排造成掣肘，极其不利。
    张新现在算是体会到了‘挟天子以令诸侯’的副作用。
    朝廷这张牌，用好了是大义。
    用不好，那就是阻碍了。
    也难怪小黑胖子后来要开霸府，将所有决策之权尽数收入府中。
    就是为了架空朝廷，避免掣肘嘛。
    “昔年张鲁与张修攻打汉中，破城的是张修，杀死苏固的也是张修。”
    郭嘉将打探到的情报说了出来，“因此在苏固那些故吏的眼中看来，杀害苏固之人并非张鲁，而是张修。”
    “后来张鲁杀了张修，也算是为苏固报了仇。”
    “他正是凭借此举，收拢了汉中大部分的人心。”
    “如今的汉中，并非我等之前推测的那般暗流涌动。”
    “恰恰相反，张鲁篡居太守之后，大肆传播五斗米道，以宗教笼络人心，治民以宽，又于道路上创立义舍，内置米肉，以供过往路人免费取食。”
    “如此种种举措，惠及万民。”
    “张鲁虽据汉中只有两年，然已是士民皆附。”
    “这么快？”
    张新面色一愣，随后恢复正常。
    也是。
    宗教这玩意，笼络人心的速度确实快。
    张角的太平道之所以要耗费十余年时间拉拢信徒，那是因为他的摊子铺得大，足有八州之地。
    张鲁的五斗米道只在一郡范围传播，自然轻松许多。
    说起来，无论是太平道还是五斗米道，都是源自黄老学说，同属道教范畴。
    只不过二者的核心思想有所不同。
    太平道主张‘救世’，以改变世界，拯救万民于水火为己任。
    所以张角才要起义，试图暴力夺取政权。
    五斗米道则是主张‘救己’，管好自己的事就行。
    所以张鲁在汉中待了三十年都没挪窝。
    想要救世，自然免不了与封建王朝的统治者产生冲突。
    因此在汉末以后，太平道就无了。
    （本章未完，请点击下一页继续阅读）第619章热闹的初平四年（十九）(第2/2页)
    而五斗米道却因为其不会威胁到统治者的缘故，得以存活下来。
    至东晋时期，改名为天师道，开始向江南地区传播。
    至元代时，又改称正一道，直到后世。
    “若依奉孝所言，汉中民心皆附。”
    张新沉吟道：“那南郑张氏为何愿意襄助我等？”
    郭嘉神秘一笑。
    “因为张氏之中有一奇女子。”
    “奇女子？”
    张新眼睛一亮，瞬间就来了兴趣。
    别误会，他可不是对那所谓的奇女子感兴趣，而是对其中的故事感兴趣。
    真的。
    “此女名叫张礼修。”
    郭嘉笑道：“乃是苏固主簿赵嵩之妻。”
    张新更有兴趣了。
    “快说，快说。”
    “苏固死后，其麾下主簿赵嵩、掾吏陈调，曾试图替他报仇。”
    郭嘉娓娓道来，“赵嵩听闻苏固被害，十分悲

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