第五十二章杜牧：别只知道他写“扬州路”

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下班，哪怕爷爷累了一天，他也缠着问：“爷爷，你给我讲讲呗，我今天没看懂。”
    杜佑也乐意教他。有时候祖孙俩就坐在藏书阁的地板上，杜佑拿着书，一句一句给杜牧讲：“你看这个郑伯，表面上不管弟弟，其实是故意让弟弟犯错，最后再收拾他，这叫‘欲擒故纵’，当官的人要是这么做事，老百姓就该受苦了。”杜牧似懂非懂地点头，心里却记下了“当官要为老百姓”这句话。
    家里的书不仅让他长知识，还让他养成了“爱琢磨”的习惯。有次他翻到一本《孙子兵法》，里面讲“兵者，国之大事”，他就跑去问爷爷：“爷爷，打仗这么重要，为啥还有人乱打仗呢？”杜佑摸了摸他的头：“因为有的人只想着自己的权力，忘了老百姓的命。你以后要是能用到这本书，一定要记住，打仗不是为了赢，是为了不打。”
    这话杜牧记了一辈子。后来他写过不少关于兵法的文章，还给朝廷提过用兵的建议，都离不开小时候在藏书阁里打下的底子。
    家里有“万卷书”，不是说家里多有钱，而是给了他一个“能看见更大世界”的窗口——别的小孩只能看到家门口的街，他却能通过书看到几千年前的事，看到朝廷怎么运行，看到战争怎么发生，这种眼界，是花钱买不来的。
    家道中落：父亲早逝后，他把书当成“救命稻草”
    杜牧的童年，前半段是“锦衣玉食的小少爷”，可后半段，却跌到了“吃穿都要算计”的日子——因为他父亲杜从郁早逝了。
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    杜从郁本来也当官，虽然没杜佑那么厉害，但也能撑起家里的日子。在杜牧10岁那年，杜从郁得了重病，没几个月就走了。顶梁柱一倒，家里的日子立刻就变了样。
    以前家里有仆人做饭、打扫，父亲走后，仆人走了大半，杜牧得跟着母亲学扫地、洗碗；以前他想要什么笔墨纸砚，父亲一句话就给买，后来母亲得把旧衣服拆了，浆洗干净当纸用，墨是用灶灰和水调的；以前过年过节家里热热闹闹，后来连给爷爷上坟的钱，都得母亲找亲戚借。
    最让杜牧难受的，是家里的书没人管了。有一年夏天，下了好几天大雨，藏书阁漏雨，好几卷书都被泡湿了。杜牧看到后，抱着湿书坐在地上哭——这些书是爷爷的心血，是家里最后的念想，现在却成了这样。母亲过来摸了摸他的头：“哭没用，咱们把书晾干，好好保存，你爹要是在，也希望你好好读书。”
    从那天起，杜牧就把“读书”当成了“救命稻草”。他知道，家里的荣光没了，要想让母亲过上好日子，要想不辜负爷爷的期望，只能靠自己读书考功名。
    那时候他才10岁，却能诵《尚书》《诗经》了。《尚书》里全是古奥的句子，比如“克明俊德，以亲九族”，好多成年人都读不懂，他却能背下来，还能跟母亲讲个大概意思。每天天不亮，他就起来背书，在院子里找个石头当桌子，借着晨光读；晚上母亲点着油灯做针线，他就坐在旁边写作业，油灯芯子拨得细细的，怕费油，直到母亲催他睡觉，他才舍得放下书。
    13岁那年，他又捡起了小时候翻过的《孙子兵法》。这次不是“看热闹”，是真的“啃”——他把书里的每一句话都抄下来，旁边写满批注，比如“这句话讲的是知己知彼，要是将军不懂这个，肯定打败仗”；他还会结合爷爷《通典》里讲的历史，琢磨“哪场战争用了这个战术，结果怎么样”。有次母亲看到他写的批注，忍不住哭了：“你爹要是知道你这么用功，肯定高兴。”
    到了16岁，杜牧更是厉害，居然能写策论了。策论可不是随便写的小作文，是给朝廷提建议的文章，得懂政治、懂历史，还得有见解。他写的策论，比如《阿房宫赋》的初稿（后来又修改过），里面骂秦始皇大兴土木、不顾百姓死活，还说“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，不光有文采，还戳中了唐朝当时的问题——那时候唐敬宗也爱盖宫殿，杜牧这是在借古讽今。
    有人说他“天赋高”，可只有他知道，哪有什么天赋，都是逼出来的。家道中落没让他消沉，反而让他把爷爷留下的“家学”捡得更紧了——爷爷教他“读书要懂道理”，他就把道理写进策论里；家里的书教他“要为百姓着想”，他就在文章里替百姓说话。
    就这么着，杜牧在“苦日子”里，把自己熬成了“学霸”。他没辜负爷爷的期望，也没辜负母亲的辛苦，更没辜负那些陪伴他的书。
    家学的底气：不是会背多少书，是心里有“大格局”
    聊到这儿，你可能会问：杜牧的“家学”，不就是爷爷厉害、家里书多吗？为啥说这对他影响这么大？
    其实不然。真正的“家学”，不是会背多少书，也不是能写多少诗，而是在潜移默化中养成的“大

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第五十二章 杜牧：别只知道他写“扬州路”

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