番外：阴山驸马

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财宝，投靠了凤翔节度使，权倾一时的宋文通（李茂贞）。财宝开路，加之温韬本人机敏善辩，很快得到了宋文通的赏识，被任命为华原镇将，掌管一方兵权。
    有了这层官身和麾下几百兵丁，温韬彻底站稳了脚跟。他开始更加系统、也更加猖獗地从事盗墓活动。一方面是为了积累更多的财富，另一方面，则是为了搜集画中女子阴山月所说的、复活她所需的材料。
    根据阴山月的说法，想要让她这缕残魂脱离画轴束缚，重塑肉身，需要极其苛刻的条件：
    首先，需要集齐《周易》六十四卦象对应的“先天之气”。这先天之气，需由三十二名童男与三十二名童女淬炼而成，对应乾坤震巽坎离艮兑等卦象，缺一不可。
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    其次，需要一副完美的“五脏根基”，即心、肝、脾、肺、肾。但这五脏，并非随意取用，其主人的生辰八字，必须严格对应五行属性——心属火，取心者生辰需带丙丁巳午极旺之火；肝属木，取肝者生辰需带甲乙寅卯参天之木；脾属土，取脾者生辰需带戊己辰戌丑未厚重之土；肺属金，取肺者生辰需带庚辛申酉刚锐之金；肾属水，取肾者生辰需带壬癸亥子浩瀚之水。以此五行俱全、属性极纯的五脏，构筑新生肉身的内部循环。
    最后，还需要一具特殊的“皮囊”来承载这一切。这皮囊，需用特定时辰出生的处女之皮，经过秘法鞣制、编织，制成一具栩栩如生的人形皮俑，作为魂魄依附的躯壳。
    这些条件，每一条都骇人听闻，充满了邪异与血腥。
    但此时的温韬，早已不是那个华原县的小混混，他手握兵权，心狠手辣，为了那画中承诺的长生和富贵，他毫不犹豫地动用了手中的力量，暗中搜寻符合条件的目标。或诱骗，或强掳，在乱世之中，人口的失踪，如同水滴入海，难以激起太大的波澜。
    与此同时，他盗墓的足迹也越来越广。凭借着阴山月那神鬼莫测的、对山川地脉、古墓布局的洞察力，他总能精准地找到那些隐藏极深的陵寝，避开机关陷阱，直取核心。他的财富和势力如同滚雪球般膨胀。
    数年后，所需的“材料”终于艰难地搜集齐全。
    六十四名童男童女的身躯被提炼成六十四道氤氲着不同光泽的气流，封存在特制的玉瓶之中；五行俱全的五脏被小心地放置在对应的玉盒内，保持着诡异的活性；那具由人皮编织而成的、五官精致却毫无生气的皮俑，也静静地躺在寒玉床上，等待着魂魄的注入。
    按照阴山月最后的指引，温韬带着所有这些“材料”，以及那幅至关重要的《仕女山居图》，率领着最忠心耿耿的一批手下，远赴塞北，来到了苍茫连绵的阴山山脉。
    在阴山主脉一处人迹罕至、风水极其古怪的“困龙阙”谷底，他们果然发现了一座前所未见的、风格迥异于中原任何朝代的巨大陵寝！
    这座陵寝并非依山为陵，也非深埋地下，而是仿佛与整座阴山山脉融为一体，利用天然的山体裂隙和洞穴，加以人工修凿，形成了一座庞大而复杂的山中迷宫。陵寝入口处矗立着非兽非人、造型狰狞的巨石雕像，弥漫着一股古老而蛮荒的气息。
    这正是阴山月所说的，能够进行复活仪式的“祭坛”所在。
    进入陵寝内部，温韬才真切感受到这里的诡异与不凡。墓道两侧的壁画，描绘的不是寻常的升仙宴饮，而是各种扭曲的星辰运行、大地脉络，以及一些祭祀山川鬼神的恐怖场景。空气阴冷刺骨，仿佛能冻结灵魂。
    在阴山月的实时指引下，温韬避开了无数致命的机关和迷阵，最终抵达了陵寝最深处。
    那是一个巨大的、圆形的穹顶石室。石室中央，有一个高出地面的圆形祭坛，祭坛由五种不同颜色的巨石砌成，分别对应青、赤、黄、白、黑五色，象征着五行。祭坛表面刻满了密密麻麻、比那龟甲上更加古老晦涩的符文，这些符文并非静止，而是在缓缓流动，仿佛活物。穹顶之上，镶嵌着无数夜明珠，排列成周天星斗的图案，散发出清冷的光辉，将整个石室照亮。
    无需阴山月再多说，温韬也知道，就是这里了。
    他命令手下在石室外严密把守，自己独自一人，带着所有“材料”和画轴，走上了那座散发着诡异能量的祭坛。
    按照阴山月传授的、极其繁复而血腥的仪式步骤，温韬开始了。
    他首先将六十四瓶承载着“先天之气”的玉瓶，按照特定的方位，精准地放置在祭坛边缘对应的六十四个凹槽内。每放置一瓶，祭坛上的符文流动速度就加快一分，隐隐有风雷之声在石室内回荡。
    接着，他打开那五个玉盒，将那颗对应“火”行的、似乎还在微微跳动的心脏，放入赤色巨石区域的中心；将对应“木”行的、色泽青翠的肝脏，放入青色区域；将对应“土”行的、沉凝厚

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