《烛龙》世界观设定集·人物小传

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    《烛龙》世界观设定集·人物小传(第1/2页)
    《烛龙》世界观设定集·人物小传
    ——为IP衍生量身打造的核心底稿
    【创世卷·宇宙本源】
    一、创世神话：烛龙睁眼，光阴始流
    在一切尚未存在的太初，宇宙是一片无光无声、无时间无空间的绝对混沌。没有上下，没有前后，没有过去，也没有未来——有的只是永恒的虚无与沉寂。
    直至那一刻。
    混沌深处，有一道意识醒来。它不知自己从何而来，也不知为何而醒，但它做了一个最简单的动作：
    睁开了眼睛。
    这一睁，便是一切的开端。
    那道意识，后世称之为——烛龙。
    烛龙的眼睛，左眼为日，右眼为月。睁眼时，光芒刺破混沌，时间开始流动，空间开始延展，生与死、昼与夜、寒与暑、风与雨，皆从这一刻起有了定义。它吹一口气，便是凛冬；呼一口气，便是盛夏；它呼吸之间，世间便有了风。
    烛龙创造了光，创造了时间，创造了世界运转的法则。但它也意识到：自己既是这一切的起点，那么谁，又能见证自己的终点？
    这个疑问，成为烛龙存在的核心悖论，也成为了后世所有故事的缘起。
    二、盘古之躯：大地的诞生
    烛龙睁眼之后，混沌中沉睡着另一股力量被唤醒——盘古。
    盘古从沉睡中醒来，手持巨斧，劈开清浊二气。清气上升为天，浊气下沉为地。盘古以身撑天，天每日高一丈，地每日厚一丈，如此一万八千年，天地终于稳固。
    但盘古也耗尽了所有力量。
    临死前，盘古的身躯化作世间万物：呼吸成风云，声音成雷霆，左眼为日，右眼为月（注：此说法与烛龙掌光阴的设定在后世典籍中有所混杂），四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗水为雨泽。
    而盘古死后，最后一口气分化为清浊二气——清气久久缭绕于中原大地，孕育出新神；浊气则游荡于世界角落，最终不知所踪。
    三、创世神的归宿
    创世之后，烛龙并未如盘古般陨落。它游走于初生的天地之间，看着自己所开创的世界逐渐繁盛。但它也目睹了生命的诞生与消亡——那些由它所开创的时间所孕育的生灵，来了又走，走了又来。
    烛龙产生了更深的疑问：
    “我见证了生命的死亡，那么，谁又将见证我的消逝？”
    为了延续存在的意义，烛龙分出一缕龙息，创造了钟鼓——天地间第一条应龙，也是烛龙唯一的子嗣与继承者。钟鼓被嘱托守护不周山与天柱，寸步不离。
    而后，当日月交替、四季轮回皆已稳定，当天地方圆有了清晰的秩序，烛龙的力量终于耗尽。它盘绕在不周山底，陷入永恒的沉眠。
    但它并未真正死去——它的意识，化为光阴本身，弥漫于宇宙每一个角落；它的目光，化作了日夜交替的永恒节律。烛龙睡着了，但它依然在“看着”。
    四、三皇八神的诞生
    盘古的最后一口气，分化为清浊二气。清气久久不散，最先孕育出三位至高神明——三皇：
    ·伏羲：天皇，创历法、造书契，概括天地万物万事。后率众仙登天，建立天界秩序
    ·女娲：地皇，牵引命魂，以黄土造人，补天救世。后携龙渊部族入地界
    ·神农：人皇，医药始祖，尝百草、教农耕。妖兽亦被认为受其感化而生
    此后，八道较弱的清气捕捉到天地间的元素之力，与之融合，成就八神：
    神名司掌备注
    蓐收金神西方之神，主刑杀
    句芒木神东方之神，主生长
    共工水神后与祝融相斗，触不周山
    祝融火神制琴三把，凤来化灵为太子长琴
    后土土神掌地界轮回，奉伏羲命入地府
    飞廉风神司风
    商羊雨神司雨，有预言之力
    阎罗夜神入地界建阎罗殿，定轮回律法
    最后两道清气，奔向天穹尽头，化为日月——羲和掌日，望舒掌月。
    ---
    【法则卷·世界构成】
    五、三界结构
    世界由三界构成，彼此贯通，又各有法则：
    界域主宰核心地点特征
    天界伏羲云顶天宫、洪崖境众仙居所，建木为梯，时间流速与人间不同（天上一天，地下一年）
    人界神农（早期）不周山、榣山、安邑、桃花谷凡人、妖兽、灵物共居，文明兴衰之地
    地界阎罗、后土阎罗殿、幽都、忘川蒿里生死轮回之所，魂魄往来的必经之路
    六、时间与空间的本质
    此方宇宙，天圆地方。大地是边长无限的广袤大陆，苍穹覆盖其上，无有边际。

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