第576章以神之名义

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    “世界本身就是如此，怎么改。”对于牧羊人的天真，巫婆笑着否定。
    “你们不会真的去相信那个所谓的尼亚神吧。”
    巫婆随后说出了尼亚神的一些相关情报。
    尼亚神是真实存在的个体。
    这一点在一些‘古老典籍’之中是有记载的。
    但是从这些典籍之中能够发现，尼亚神本身是一个‘道德圣人’。
    “这不好么？”牧羊人皱着眉头，不明白为什么巫婆在说到尼亚神的时候，语气会是如此的鄙夷。
    “如果他只是作为一个勇者，作为一个国王，那么我会无比信任他。”
    “但是作为一个神，我认为他不合格。”巫婆清晰的指出了其中的问题。
    “尼亚神在初期，创造了生命之后，便开始了道德法度的制定。”
    “那个时期，人类的数量并不多，大家基本都保持着小村子的生活模式，因此基本都比较安宁幸福。”
    “但是随着时间的推移，越来越多的人出现。”
    “尼亚神在这个时候，便开始以道德法度来辅助人们进行生产。”
    “祝福体系也是在那个时候出现的。”
    “也正因为如此，‘财富’增长的很快，随之一同增长的则是欲望。”
    “在这一步，尼亚神便露出了他自身的问题——他被人道德绑架了。”
    “没错，有人认为世界应该变得更好，需要一个有能力的人来管理所有人，从而发挥出所有生命的潜力。”
    “否则大家乱糟糟的生活在一起，没有制度的存在，也没有指明方向的人，人类只会浪费潜力。”
    “对此，尼亚神不知道因为什么原因，答应了对方的请求。”
    “于是神圣尼亚王国成立了。”
    巫婆活了很久，她对于各种历史有着清晰的认知。
    “一开始王国的出现，确实让整个世界变好了。”
    “在那位提出建议的人，也就是第一任国王的安排下，整个世界越来越繁荣，人们的生活也越来越好。”
    “也就是这样，问题出现了。”
    “新生代理所应当的继承了上一代的资产。”
    “毕竟这些东西是他们的父母努力争取来的，他们继承符合道德。”
    “也正因为如此，权势开始失控。”
    “身份道德出现了苗头。”
    “拥有更多的人好似天然就该鄙视那些拥有不够多的人。”
    “用他们的话来说，那就是我父母努力创造了这一切，而你父母肯定是因为懒惰、不够努力、不具备高尚道德，所以才没有这份财富和权势。”
    “这一类的鄙视，忽略掉了其他的一切条件，开始以财富和身份地位匹配道德。”
    “于是道德的治理出现了大量的问题。”
    “而第一代王国的国王，他则是死在了某个阴谋之下，他的后代没有能力稳住其他人，于是公国出现了。”
    “神圣尼亚王国，也变成了现在的神圣尼亚合众王国。”
    “尼亚神在这过程中，不是没有想过干涉，但是他在之前暴露了自己的弱点，他太有道德了，所以只要有人以道德绑架他，他就没办法动手。”
    “最为出名的便是有一个公国国王，依靠祝福能力和整个公国的国民联系在一起。”
    “他威胁了尼亚神，如果干涉他的治理，那么他就会杀死所有人。”
    “于是那位尼亚神选择了放弃。”
    听完巫婆的话语，牧羊人愣住了，开口询问道：“为什么他以全体国民威胁，却并没有触犯道德法度。”
    “为什么具备创造道德法度这种东西的尼亚神，不能以更强的力量解除掉对方的力量？”
    按照牧羊人目前知晓的信息，道德法度的力量很强，尼亚神既然能够创造这种力量，应该不至于连解除掉联系，然后杀人都做不到吧？
    还是说尼亚神的道德真的迂腐到这种危险人物也不忍心杀死的地步？
    “嘎嘎嘎嘎嘎，告诉你们一个秘密。”巫婆怪笑着说道：“世界上第一个巫术，名为以神之名义。”
    “那个国王，以个人的认知将神权定义，因此创造了王权。”
    “王权、爵位的本质便是巫术。”
    “所以在神圣尼亚王国之中，爵位越高，受到道德法度的影响就越小。”
    “并且这种神权延伸的巫术，其代表着特权的力量，让他们不受法度的影响，身上也不会出现类似于我们这种禁忌气息。”
    “除非是贵族被舆论公德攻击，道德被强力引动，才有可能撕破他们的保护。”
    “道德法度因此无效化，国王惟一需要考虑的便是公德。”
    “即，不要太荒唐闹出众怒。”
    “至于说为什么尼亚神，不以更强的力量破解他们的力量，我也不太清楚。”
    “只是因为知晓，可能

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