第五百一十二回刘明巧问案

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见得能够全盘吸收，何况是哪个山海大师只学了那么几年的外来之人。这山海大师也就是捡了一些儒家高深的理论来完善自己的学说。学的全都是一些他认为精华的部分。而其他的东西，那可就差的远了。故此，祢衡他们那些非常有学问的问话，对早就精研透了山海大师来说，那根本不算什么。可刘明这些非常直白的问题，却让山海大师很是难以回答。山海大师以前根本就没有想过这些问题，更没有想过有人会来问这问题。要知道一个正常人，在学术辩论，或是向其请教的时候，哪能问这些无礼的东西。可如今堂堂的幽州之主，大汉的太尉大人刘明偏偏就是这么问了，而且还问的这么自然，这么的面不改色，这么的和善，山海不禁怀疑是不是自己有什么中华的礼节没学到，以至于误解这个太尉大人？
    不过，山海的禅心动摇，也就是那么一瞬间，以山海大师多年的苦修，随即也就恢复了正常。山海大师暗掐一个不动明王印，高呼佛号道：“阿弥陀佛，善哉，善哉，出家之人落发，乃是意喻六根清净。”
    “嗯，既然要六根清净，那大师又为什么还要到红尘俗世之中来传播宗教呢？”刘明依然面带微笑，不紧不慢的问道。
    可这一回，刘明的那些手下却全都眼睛一亮，欢喜异常。问得好啊。你这个大和尚既然要六根清净，那你还出来传教干什么？这不是自己打自己嘴巴么？还是主公高啊。前面那几句麻痹了那老和尚，抓了他一个话把，就给他来了一个一针见血。刘明的这些手下全都精神振奋的齐刷刷的看向了那个山海大师。
    可刘明的这些手下，谁也没想到，那山海大师对于刘明这样的有针对性地正经问话，同样也是极为欢喜。这样的针对性问题，那山海大师可是在很早之前就过准备了。
    山海大师，不慌不忙的高呼佛号道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。我佛慈悲。普渡众生。地域恶鬼，尚愿度净。老衲虽不才，可也怜惜世人之苦，誓愿度之。”
    说完，随即作歌道：“万劫往来六道间，地狱天堂受苦甘。生男作女手上土，披毛带甲骨如山。但能无心于万物，何妨万物伴身边。无心就是不执著，出污不染大道成。”
    这山海大师平常讲经说法，那都是在宽阔的平野上举行，而且别管是多么阖亮的地方，那都是能够声传四方，让每一个人都能听得一个真真的。如今就刘明这么一个大厅，四周还都拢音。这山海大师这么一亮嗓子，那真是犹如暮鼓晨钟一般发人深省，余音更是绕梁不止，久久回荡不停。
    刘明暗暗佩服：这个山海大师不做歌唱家真是屈才。就这嗓音，帕瓦罗蒂也是逊色三分。真难为他这么瘦小的身材，那来得那么大的声音。
    刘明虽如此暗暗的想着，可依然面带微笑，根本就不接着山海大师的言辞发展，直接跳过这个问题，又接着问道：“山海大师，那您有妻子么？能领来给本公见见吗？”
    洋洋得意的山海大师，以及被山海大师佛音所迷醉的一干刘明心腹手下，全都被刘明的这种接二连三的跳跃性思维险些震的摔倒。就连郭嘉也不禁暗暗叫绝：我考，叫和尚领媳妇出来相见，真是太高了。别说是没有了，就是有也不能带出来啊。
    此时那山海大师一颗清明的禅心，也不禁染上了一片愤怒的火焰。这也太不像话了。这是一个当朝太尉大人应该说的话吗？山海大师刚要斥责刘明的无礼，可随即想到这会不会就是刘明要激怒自己的手段。毕竟是自己说的要六根清净的啊。这嗔怒，可也是六根不净之一，若是自己都不能做到六根清净，那自己又如何有资格做到传道育人？
    山海大师随即也就恢复了清明的禅心。根本不以为意的微微笑道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。老衲出家之人，为的是六根清净，举慧剑，断情丝。那来的什么媳妇？何况，今生之妇人，焉知不是前世的父母，姐妹，子女。今生妻之，于心和安。故此，世人才应礼佛诵经，以求超脱轮回，脱此轮回苦海。”
    山海大师的连消带打，孜孜劝导，那真是令人深思。
    可刘明却向没听见一样，随即又问道：“那山海大师没有妻子，那把儿女领来给本公看看也成？”
    刘明的一干手下算是彻底服气了，主公之高才，那绝对是前无古人，恐怕就算是以后，也不会有什么人能赶得上。而郭嘉更是暗暗的叫绝：好。骂得好。实在是太高明了，没有妻子却叫人把儿女带来，这不就是骂人暗地里男盗女娼，那又是什么？
    而祢衡在一旁更是惭愧，看起来自己骂人的功夫，比主公差得实在是太遥远了。
    但是，出乎所有人意料之外的是，那个山海大师的涵养实在是太高了，实在是让在场的众人大大开了一把眼界。那山海大师在先前已经认定刘明是要找碴激怒自己，好以此来指责自己的六根不净。故此，此次这个山海大师如今乃是灵台清明，对刘明的这种挑衅，根本是毫不

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第五百一十二回 刘明巧问案

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