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“唉！”
李世民叹了口气，有点失望。
萧然的看法，有些时候不一样。
“世伯，你别叹气，这事儿啊，就像春种秋收，得按节气来。不是谁能耐大就能催着麦子提前熟，时代就这光景，换了谁来，也跳不过去。”
“想改变现在情况，想削弱世家的影响力，就得发展科举。”
“想让科举有意义，想让普通人考科举，得先让他们能读书吧？”
“想让他们读书，得先让他们家里有余粮、有闲钱吧？”
“想让家里有余粮，得先让田地里多打粮、买卖路好走、苛捐杂税轻吧？这些事儿，哪件是敲敲锣、下道旨就能成的？”
“现在推科举，已经是往石头缝里撒种子了——以前世家把着知识的门，好歹砸开了条缝，让寒门能瞅见点光，这就不容易了。”
“这倒是没错，这话说的在理。”李世民深表赞同。
但是李世民也很清楚，萧然说这些问题，短时间无法实现的。
北宋科举大兴，读书人很多。
那个时候也没有土豆玉米这些高产历史。
萧然想过给李世民点建议，但是发现没有用。
大唐和北宋完全不一样。
唐朝的世家大族是知识与权力的垄断者，他们凭借门第、藏书、人脉把控科举，寒门难有出头路。
到宋朝建立时，社会结构已从“世家主导”变成“扁平化”，普通人获取知识的阻力大减，为科举普及腾出了空间。
这个条件，李世民做不到，别说唐初了，唐末也不行。
唐朝科举每年录取不过几十人，且多是世家子弟“镀金”。
宋朝直接把科举当成“中央集权的工具”。
宋太祖、太宗大幅扩招，进士录取数是唐朝的10倍以上，甚至出现“殿试”由皇帝亲自主持，彻底打破考官与考生的“门生关系”。
更关键的是，宋朝明确废除“公荐”，推行“糊名誊录”，从规则上压缩了世家舞弊的空间。
对寒门子弟，宋朝还提供“公厨”（、“驿券”，甚至允许商人、佃农子弟应试——制度上的“无差别开放”，让普通人看到了“读书改变命运”的希望。
这些李世民和现在的大唐也做不到。
不可能把现在的科举制度当成核心国策。
唐朝书籍靠手抄，一卷《论语》能抵半亩田，普通人根本买不起。
宋朝雕版印刷术成熟，汴京、临安的书坊遍地，一本《千字文》不过几十文钱，连乡村私塾都能置办得起。
这个萧然可以帮忙弥补，但也仅仅是降低点读书的成本而已。
说到底，宋朝科举的大兴，是“旧垄断被打破+新制度托底+知识成本下降+社会财富支撑”共同作用的结果。
它不是突然出现的“爆发”，而是唐末五代“破局”后，宋朝用制度和政策把“可能性”变成了“普遍性”。
即便没有新的高产农作物，只要社会有让普通人“踮踮脚就能够到知识”的空间，读书人的激增就是必然。
所以，大唐完全没机会！
“不能让世伯白跑一次，我也准备了点礼物的。”
李世民兴致缺缺，“什么礼物啊？学堂还有义务教育其实就是无价的礼物了。”
“算了，世伯没兴趣，我就不说了，本来有个降低读书成本的办法.”
“嗯？你小子，怎么又不说了。”
“我不能只考虑栲栳村，要不然以后附近村子就该孤立栲栳村，该眼红了。”
李世民明白萧然的意思，这是想带着附近的百姓一起赚钱。
“你小子，说话别说一半！”现在李世民确实来兴趣了。
“也没什么，就是让书本价格便宜点。”
“嗯？”李世民眼睛一亮。
这可不简单。
这也是普通人读不起书的原因之一。
“小子，你快说！”
“改良造纸术，让纸价格便宜点。”
听到萧然说这个，李世民很失望，“这个怕是差点意思，书贵，从来都不是纸贵，是人工贵。”
“能抄书的都是读书人，字还不能太差，这种人不多，让这种人抄书工钱高是一方面，效率也低。”
“书少，物以稀为贵，其他人更买不起，恶性循环了。”
“世伯，我还没有说完，纸便宜只是一方面，以后不用抄，你说价格能不能打下来？”萧然知道现在没有印刷术。
雕版印刷术是唐朝出现的，现在还没有。
“不用抄？这是何意？”
“以后世伯就知道了，到时候需要世伯帮帮忙，给我点书才行。”萧然故意吊李世民胃口。
“小兔崽子，你快说！”
“哈哈哈！”萧然就是不说，转身朝着学堂走。
现在没有雕版印刷，不好理解。