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一应相关经文印咒品，如今做起来，轻车熟路，流畅自然。
密教老僧见了，神情更是畏惧，跪伏在地，一动也不敢动。
如此，直至天明。
初生第一缕阳光照到了大殿前台阶下的庭院中。
只是这里阴气太重，哪怕有阳光落下，却依旧给人一种阴森森的冰冷寒意，没有带来丝毫温暖。
我说：“毗卢遮那大放光明，吾当往迎。”
便即起身，左手以拇指指尖掐无名指末节纹处，然后握拳，食指尖触拇指背头节纹处，置于腰部内侧，右手散伸，掌心向前，与肩等高，摆好造型，诵大光明咒：“嗡阿蒙嘎维路洽那嘛哈姆得拉嘛尼拍得吧接瓦拉拍拉哇路达亚吽。”
如此步出大殿，直入庭院，沐浴初晨第一缕阳光，缓缓转身，微笑看向密教老僧。
密教老僧身躯剧震，泪流满面，对着我行五体投地大礼，颤声道：“弟子拜见大权力士神王佛！”
我温声道：“且放开身心，迎吾降临。”
言罢，转回殿内，附到密教老僧身上。
这是当初同黄玄然所学的法门。
黄玄然就是用这法门将死后残魂寄托在陆尘音身上。
密教老僧现在已经相信我是乌枢沙摩明王，完全放开身心，对我没有任何防备警惕。
所以我随时可以反客为主，控制他的身体思维。
密教老僧从地上爬起来，掸了掸身上的尘土，收拾擦拭殿内香案物品，又将酥油灯逐一熄灭。
正忙活着，却见时轮金刚法像后方走出一队人来。
都是汉人面孔，大部分是年轻女子，少部分是年岁不一的男子，都穿着简单的长袍，自密教老僧身前经过时，都合十施礼。
密教老僧没有回应，只认真地收拾擦拭。
然后，我看到了妙姐。
她依旧是王慧霞的面孔，排在队伍中间，神情平静安然，不显山不露水，慢慢从密教老僧身前走过。
我没有做任何多余的动作，也没有干涉密教老僧的行动，由着妙姐走过，走出大殿，消失在庭院中。
密教老僧收拾干净法像前的香案，便有人扛着两个巨大的木桶过来。
一桶糌粑，一桶酥油茶。
简单到粗糙。
密教老僧放下手头的清理工作，上前接过那两个木桶，拎着转到时轮金刚法像后方。
这里的地面上有一个极大的门户。
斜斜的石阶向山腹深处延去，石壁两侧点着酥油灯。
昏黄的灯光将黑暗中的石阶映得幽长扭曲。
猛一眼望去，倒好像是一路深入九幽地狱通道。
密教老僧拎着木桶沿石阶而下，每走百余级石阶，便转一个六十度左右的弯角，如此转了六次，眼前便又出一道门户。
这回门户是立着的，呈圆形，嵌在石壁上。
门户两侧站着两个手持铁棒身披盔甲的密教僧。
看到密教老僧下来，两人单手施礼，又帮他拉开门。
密教老僧放下木桶，先向两人回礼，这才拎起木桶，走进门内。
一进门，视野便豁然开朗。
眼前是一处极大的山中空洞，上不见顶，宽敞无际。
洞底中央位置有一个足有十米高的小城。
外观模样与密教老僧所说一模一样。
这就是所谓的时轮垛了。
造得这么大，完全可以称为坛城，
而在时轮垛的四周，则是弥漫着淡淡雾气的大片尸枯林。
一束阳光自山洞顶部落下，成为这山洞中唯一的光源，落到雾蒙蒙的尸枯林里，便好像蒙了尸油的铜镜，洒下粘稠惨淡的彩晕。
密教老僧神情坦然地走进尸枯林。
光勉强穿透雾气，照见的不是树，是无数扭向天空的黑色肢骸。
树干早已石化，树皮剥落如朽烂的皮肤，露出底下布满血管状纹理的内质。
林间没有泥土，铺满厚厚一层灰白色的骨殖碎末，踩上去悄无声息，却会缓缓下陷，像被什么吮吸。
完整的骷髅以各种诡异的姿态半埋其中。
一具盘坐着，颅骨低垂，空荡的眼眶凝视着怀中另一具婴孩大小的骸骨；另一具被蠕动的散发着甜腻腐香的暗紫色藤蔓样东西贯穿了所有肋骨，吊在半空，随无形的风微微旋转……但更多的还是残破不堪，缺胳膊少腿身首异处半截断开，乱糟糟混杂在一起，最终组成了这片人骨的密林。
这里并非完全寂静。
有一种持续的、仿佛来自地底深处的嗡鸣，混着极其细微的、类似无数虫颚啃噬硬物的窸窣声。偶尔，会响起一声清晰的、像是什么脆硬之物折断的“喀啦”声，却根本找不到来源。
雾气本身在游动。
它们聚散不定，有时凝结成模糊扭曲的人形轮廓，维持一息，又溃散开。
一些幽绿色的磷火悬浮