第一百一十九回分道扬镳

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，随后到罗德罗斯斯克。
    阿波洛被丢在另一路，撵又寻不着路不敢，只得见谁喷谁，到处撒气。实则早想去看看如何凭空建城，究竟能不能养活了那一万多人。喷人也只是在给自己争些更多话语权罢了。随着拓跋山一众去了后，常常参与讨论，时不时说一些自己观点，不由把自己在西方所见所闻带了进去，倒也算帮了六神无主的拓跋山的忙。华城跟过去一半王子无人教，无风算准了阿波洛教师天性使然，定会纠集起来给这些王子上课教知识，也算免费请了个先生。
    后来众王子问无风阿波洛学问如何，说的对不对，为何不与争辩。无风道：阿波洛学问在西方是没问题的，说的对也不对，西方人好钻研，长期浸淫在某个领域，在这个领域无疑是拔尖的，可阿波洛明显不是研究政治、管理和经济的。治国理政本身就没有统一标准，从他的思维来看应该那样，但这只是想象中的，没有经过实践检验，你无法判定对错，那么争辩就没有意义，因为实践是检验真理的唯一标准。确定的是他不是学经济的，专业不同争不来高低，好比鸡同鸭讲。
    一王子问，这么说，先生教我们做的这一切都是经过实践检验的？问的无风没办法回答，这些是领先几千年的东西呀！不知道多少先辈耗尽毕生心血才摸索出来的。
    阿波洛时时来信与无风探讨些事情，从世界局势、国体优劣、律法尺度、经济发展、社会民生、人与自然、文艺文学，无所不包无所不问，似乎把无风当某度了。越问越专业，也越深入，学者的风范一览无遗。这把无风倒难住了，不回答吧，大老远来信，回答吧，有些也不知道呀。索性让众王子议，自己讲一些，让婉儿领着西山王子、一个粗通文墨的夏人整理记录，后来斯克堡主女儿欧尔佳无意看到，十分感兴趣，便留下不走，帮忙整理，倒是精通各种语言的人都有。阿波洛便有幸看到什么是奴隶社会、封建社会，以后会发展到什么社会。各个时期国家如何治理，如何发展进步。什么是第一产业、第二产业、第三产业，钱庄作为金融的极端重要性，掌握了钱庄就是掌握了国家经济命脉，就掌握了国家生死存亡。怎样才能让国家富强，百姓安居乐业。经济建设和精神文明两手抓两手都要硬等等。虽然没有具体解答，但也是超出意外的惊喜。
    讲到枯燥无味、晦涩难懂处，无风常常停下来，让众人咀嚼上几天，中间穿插着讲了《神雕侠侣》，也算调剂。回过头来再讲，再分析，再论证，自己也慢慢地更懂了。
    注：三次产业分类的标准，各国不尽相同，而我国的划分标准如下：第一产业：农业(包括林业、牧业、渔业等)；第二产业：工业(包括采掘业、制造业、自来水、电力、蒸气、热水、煤气)和建筑业；第三产业：除上述第一、第二产业以外的其他各业。由于第三产业包括的行业众多、范围很广，根据我国实际情况，第三产业可分为两大部分：一是流通部门，二是服务部门，具体又可分为四个层次。第一层次：流通部门，包括交通运输业、邮电通讯业、商业饮食业、物资供应和仓储业。第二层次：为生产和生活服务的部门，包括金融、保险业、地质普查业、房地产、公用事业、居民服务业、旅游业、咨询信息服务业和各类技术服务业等。第三层次：为提高科学文化水平和居民素质服务的部门，包括教育、文化、广播电视事业、科学研究事业、卫生、体育和社会福利事业等。第四层次：为社会公共需要服务的部门，包括国家机关、政党机关、社会团体，以及军队和警察等。我国在国内进行观察和考核时，是采用上述第一、第二、第三层次计算第三产业产值和国民生产总值。但与西方国家进行国际比较时，是按西方国家通用的计算范围，即采用上述四个层次计算第三产业产值和国民生产总值，以求口径一致，加强可比性。为了防止两种计算口径数字互相混淆，前一种口径可叫做“我国口径”;后一种口径可叫做“西方口径”。

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第一百一十九回 分道扬镳

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