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上有记在禹王道内海一隅存一小岛，本来是一名为「海禅宗」的释修门派驻地。这海禅宗原有四五名金丹伽师坐镇，虽称不得兴盛十分，然却也是一方体面人家。
而海禅宗那小岛因了水脉充盈、却也算得周遭小门小户眼中的修行圣地，便算当世主宰禹王道的那家元婴门户中善习水法的弟子也常来借用岛上关室、以作修行。
不过自一万两千年前，这释修宗门便就遭了劫难。
依著贝叶上原文所记是：「古元七千三百年，北夜宫冥寂真君追袭古魔吴通，至海禅宗驻地。吴通修为深不可测，冥寂真君携宗门秘宝，欲斩魔于海上。
二人鏖战于岛心，神通激荡，道法与魔气冲霄，山崩石裂、海啸滔天。
海禅宗僧众猝不及防，死伤无数，四位伽师奋力护持，亦都殒命当场。仅三五弟子修行在外、才留得性命。
是役，古魔吴通被斩，魔魂溃散；冥寂真君战后不知所踪，料是力竭陨灭或遁隐疗伤。岛下水脉遭神通震断，灵气泄散殆尽，沦为绝地，渐渐无名、后世称便以无灵」称之。」
贝叶中又记有此役过后各方真人都有去吴通殒命之处来做探访，然却都未有所获。
再之后百余年无灵岛周遭海域更是无端起来了一阵噬灵雾、又勾得不少真人过来检索。
然而这些真人只猜出这噬灵雾或是岛中四溢的灵脉、纠合海禅宗众僧残灵与海中精气，三者勾连而生。
好在这些雾魔固然难缠，然而在元婴真人眼中，真就不值一提，然而行至无灵岛后，有些真人甚至盘桓过数年之久，却也仍是无一所获。
就这么又过去一千多年，莫说此处无灵岛、便连此处雾魔渐渐都无人在意，更无人愿得出力解决。
不过当撰写贝叶这位真人自陈，当他再好奇往岛上探访时候，途中雾魔仍在，只是岛上却有一处洞天正在显化一般，这却是从前几位真人都未见得过的事情。
这位真人见猎心喜，便就又盘桓数年，眼见得洞天将要显化完成、可宗门却有急迅传来。
此段过后、贝叶所记戛然而止。
或也就是当时这古宗门也遭了灭门之祸，以致于这位真人命丧宗门、难得再探。
木心真人自是心动十分，起了探访心思。
只是不知为何，这部《寒檠偶笔》上头也再没了木心真人登岛所记。
倒是依著他路途而来的观鱼上修又搜罗来了大批游记，晓得此处岛屿自五百年前便就显化出来了一座洞天。
观鱼上修初成金丹时候，便就靠著新垣真人留在观山洞府中的珍物侥幸穿过了噬灵雾，又在岛上搜检十年，才寻得了洞天节点。
他这观鱼行海中倒未有记途中遇得释修骷髅，只言在洞府之中见得了一名为得玉阁的白玉阁楼，顺遂十分入楼深处便就见得了一枚玉珏悬浮当中。
玉珏通体雪白、只有婴儿拳头大小，他取过一观，此物名为大衍玉珏、是有「衍化通玄，悟彻真机。」之用。
料想到可能是真人乃至真君所留法宝，观鱼上修自是喜不自胜。
不过却不知为何，这大衍玉珏便算入手过后，却也不随观鱼上修迈出阁楼、
只是挣扎不停。
他为此又盘桓过数年之久，只待几次三番使出浑身解数还是无法过后，这才死心折返山南。修行至金丹巅峰过后，又辞行妻小、独自远行，以图求得珍物回乡。
只是这第二回无灵岛之行，观鱼上修显是未有记载。
康大宝阅过之后沉吟许久，方才缓缓开口：「万二千年前撰写贝叶的大派真人、三千年前著有《寒檠偶笔》的木心真人、四百年前留了《观鱼行海录》下来的观鱼上修，尽都作古..
三位前辈都是如此曲折，这般看来，咱们叔侄所在的得玉阁，可不是什么善地啊...」
黑履道人与蒋青显是殊为赞成康大掌门所言，蒋三爷也跟著皱眉言道：「当年大派真人来此时候，只见得洞天显化雏形、过后万年木心真人或也探访无果。但到得四百年前观鱼上修时候，洞天显化已成、得玉阁已立，只是诸般骷髅未有现身。
到了今时我们来此，便要穿过释修骷髅宫才能入得得玉阁前...这么看来..
不对、不对！师叔、大师兄，这味道太过诡异了些！事出反常必有妖！！」
听得蒋青喊了出声，一直缄默不言的黑履道人却倏然出声：「但如是三部游记都未记错，那这里曾是真君战场。说不得便就有莫大收获、便算有些凶险，但也不是却步不前的时候。」
黑履道人话音未落，肃秋剑已出鞘半寸，青光凛冽如寒星，映得他眼底燃著炽烈神光，语气慷慨激昂，字字掷地有声：「青哥儿，修行一道，本就是逆天争命、向死而生！万载前真君喋血、古魔授首，千年间前辈前仆后继、追寻不休。
如今洞天全开、玉珏现世，这般百年