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在盘古身殒落之前，风羲就以混沌体肉身，将一世法修为突破至法身境。
原本该出现的盘古开天法身，却在突破的同时寂灭，与内景世界相合，成为了一个盘古开天殒落后的世界。
内成世界，外成法身，都是盘古，根基都在秘境法。
到了这一步，他的一世法和秘境法，才算是彻底融合成功。
风羲的混沌体之身，盘坐天宫之中，宫中忽明忽暗，仿佛贯穿了一个宇宙，内景世界显化，在他身后现出虚幻投影。
伏羲身居左，手托伏羲龙碑；逆道大帝居右，手持逆道斩仙刀；太一天帝居中，头顶东皇钟。
盘古未现，或者说整个内景世界，都是盘古所化，自然存在。
在太一天帝的旁边，却还有两团玄妙道意，杳渺未形，却是盘古殒落后的气与神显化。
他们的后面，还有一个困在轮回印之中的阴影，寂寂无名，却不可或缺。
风羲的九世红尘仙路，已证的，未证的，在此时的内景世界之中，都出现了他们的位置。
以盘古世界为枢纽，以后他若是回归一世之尊世界，尽可显露秘境法之身，作为自己的法身，用伟力归于自身之道，捶打那个世界的修士。
不过这都是后话，此时风羲要做的，则是在这个世界诞生之初，将柳神“栽种”进去。
“栽种”并没有花太多的时间，麻烦在于如何激活她的生机。
风羲在此时，开始施展种种一世之尊世界的神通，想要相助柳神。
同时，这也是他一世法修行进入法身人仙后，对一世法的修行和梳理。
道尊的截天七剑，他本来只有一式“道灭道生”，不过后来他以十二秘合一，又自己推演了一式“道留一线”。
这一次，风羲经历了高原祭祀，见证黑暗在界海之中的蔓延，又领悟了一丝“道传寰宇”的雏形。
不同于道灭道生，于极尽之中破灭旧道重立新道；也不同于道留一线，处处留下一线道机，与人生机也是与己生机。
道传寰宇，求的就是寰宇皆有我道所传，寰宇皆是我剑所及。
然而，三种或强或弱的剑法真意，都无法帮助柳神焕发生机。
风羲又开始参悟伏皇的功法神通，龙龟负寿图与裂天变地曲。
这两种神通，都出自伏皇，但是其中却有紧密的联系，风羲以“道灭道生”的剑法真意，还有盘古遗留的大道之形，将两种功法逐渐融合。
太极两端，大道两头，生死相依相克。
恍惚之间，他好似进入了一个冷酷空寂，孕育无穷死意的地方，自身的寿元，在这一刻不断衰减，仿佛死亡已经来临。
风羲想要从这种地方逃离，却发现自己根本无法逃离，只能眼睁睁看着自己“死去”。
可就在他将死的一瞬间，这个地方变了，成为了温暖热烈之所，无边生机自然而生，让风羲感觉，自己可以一直活下去。
生机之后，又化死意；死意之后，又转生机……
风羲在这生死交汇之中，不知经历了多少次生死，足足过了两千年，才终于摆脱出来。
他长出了一口气，轻轻吐出了四个字：“生死原点。”
在一世之尊世界里面，有一个特殊的地方——生死原点，被称为近道之所。
伏皇就是在这个地方，成就彼岸的；后来的真武，也想走伏皇曾经走过的路，却没有成功。
风羲所见，自然不是真正的生死原点，而是由伏皇功法融合，加上道尊剑意，盘古道形，显露出来的一丝生死原点道意。
这丝道意，被风羲参悟，化作了全新的神通秘术，不好以“原点”相称，姑且称为“生死极点”。
掌握这门神通秘术后，让此时的风羲，发生了难以预料的变化。
他发现，自己已经岁月不加身了。
岁月不加身，一般出现在第七世或者第八世，但是风羲兼修两法，在第五世尚未圆满之时，就到了这个地步。
不用担心寿元，这是好事；但无法寿尽求变，却是坏事。
总而言之，喜忧参半吧。
可是对“柳神”，这无疑就是一个好消息。
风羲将“生死极点”神通，打在了焦黑的柳树桩上，终于感应到了一丝生机。
“或许，要我真正参悟生死，或者将你放在真正的生死原点之中，才能复活吧？”
风羲若有所思，将柳神的事情放在一边，开始进一步的修行，突破一世法如今的境界。
一世法的人仙境，外成法身道体，内景朝着真正天地演变，开始自成一界的修炼，他已经完成。
下一步的地仙境，开辟自身窍穴为洞天，直到所有窍穴皆开辟完，即会形成真正的洞天，是洞天演化的过渡期。
这个洞天，即是自身演变的世界。
这一步不过是水磨工夫，无非就是