第一百六十四回墙上生野草向来随风倒

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：丢官事小，万一新皇上年幼气盛，再流放几个，那可就惨喽。”
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    这次说话的，名唤李之孝，史弥远鹰犬，他们两人现在一唱一和，仿佛是在演一出双簧，为的就是策动群臣反对宋宇。
    面前的官员们听了这俩人之言，都是吓得不轻，说实话，这些人多多少少都和史弥远有联系，毕竟史弥远掌握大宋足足十余年，反对的人早都流放，或者干脆隐居了。
    现在剩下的官员们，要说身上没有点肮脏事，估计说出来，他们自己都不信。
    现在听了这俩人一唱一和的扇动，止不住齐声问道“：哎呀，两位大人就别卖官司了，你们要是有办法，就赶紧说出来吧。”
    李之孝见众官员中计，欣喜不已，忙压低了声音，对着这群人吩咐了起来。
    不多时，三通鼓响，上朝之声此即彼伏，所有人罗列成了五队，一队皇亲，一队武人（多是投降而来的指挥使和都统），一队宋宇兄弟，还有两队旧官僚。向着垂拱殿内走去。
    待这群人进了垂拱殿，就见宋宇一身皇帝装，威严的坐在皇帝宝座上。目视着缓步走入大殿的臣属。
    群臣见此，就要习惯性的跪下山呼万岁。却听宋宇一声大喝“；都别跪，先听朕说两句。”
    这一声大喝在寂静的垂拱店内好似打雷似的，立马喝止住了满殿的官员。见此，众人也都不跪拜了，全都莫名其妙的看向宋宇。
    只见宋宇已经从龙椅上站了起来，轻步下了御台，走到了群臣面前，威严的说道“：跪跪跪，跪来跪去也没见你们多忠心，一个个的都贪鄙成性，在史弥远的带领下把个大宋朝玩的烂泥一滩。朕告诉你们，上朝跪拜这个规矩，今天改了。从今天起，君臣平等视之。不管上折子，请折子，奏报，你们站着来就好了。”
    群臣听了宋宇一席话，全都愣在了当场，许久才见礼部尚书站出来，弱弱的请示道“；皇上，跪拜之礼起自太祖皇帝，若是无辜撤销，一则对祖宗规矩不敬，二则，这是不是乱了礼数？”
    宋宇打眼看了看这礼部尚书，也没有责怪他的意思，倒是他说的，跪拜之礼起自太祖自己也确实略知一二，想当年，在赵匡胤杯酒释兵权，开始大批量启用文人之初，文人官员都是坐着椅子上朝，后来赵匡胤认为这不足以显示皇权的特殊性，在一次上朝时，没有准备椅子，当时的文人哪有武人的跋扈劲儿？对于赵匡胤的这种小动作也都采取了默认的态度，从此帝王和群臣的身份地位在宋朝最终确认了下来，直到皇权彻底消弭。
    面对祖宗规矩，宋宇却一脸十分平静的解释道“；难道天天跪拜，跪来跪去跪到造返了，那就有礼数了？”
    那礼部尚书被说的愣在了当场，知道自己出糗了，无言以对了。正在两难的境地，却见宋宇对他挥了挥手，示意他退回去。
    这个举动，使得礼部尚书心中所想的，新皇是个暴脾气的思想观念陡然反转，忙借着台阶下乖乖的退了回去。
    宋宇见他很识相，继续说道“；既然不用跪拜了，就得弄点别的事。从今天起，每天上朝第一件事就是全体官员包括朕，一起朗诵岳飞那两句名言“：文官不爱钱，武将不惜死，则能天下太平。”
    这次群臣没人反对，不过却起了一层交头接耳声，宋宇仔细一听，倒是听来了几句有意思的交头接耳“：哎哟喂！这新皇上看来是主战派啊，喜欢岳飞。”
    “：啧啧，看来以后上奏折，奏报，得往主战的方向发展了。”
    “：哎呀，想不到安生了这么些年，又要打仗死人了。”
    “：咱大宋几时安生过？不是一直在打吗？”
    “：殿下开始动手了。”
    “：现在是皇上了，你在乱说，皇上会治你的罪。”
    “：拉倒吧，俺皇上兄弟最重情重义，才不会过河拆桥，治俺兄弟们的罪。”
    宋宇竖起耳朵，听了这些评论，也明白了一点，什么叫墙头草，随风倒。因为现在自己办了史弥远，史党已经群龙无首，从他们的交头接耳可以看出来，这群人已经各怀鬼胎，各展神通，表演起了自己的保命本领。开始寻找新的可以依靠的大树。
    其实宋宇自认对南宋的朝堂，还是比较了解的。在南宋时期，党争往往混杂在国家利益，或是思想学派的争斗中。
    首先来说国家利益。国家利益，简单来说就是主战派和投降派之间，从南宋建立，一直到灭亡，从未停止过的争端。而且这种国家利益之争，往往超越了个人利益之争。
    就比如说史弥远党羽中，就有许多主战派，他们每次遇到主战主和的重大决策时，和史弥远公然唱反调也是有可能的。

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