第一百三十八回两道论天命谁能主江山

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    第一百三十八回两道论天命谁能主江山(第1/2页)
    眼见丘处机被自己劝住了，张三丰心喜，忙说道“：频道亲眼所见，亲耳所闻，岂能妄言？”
    说着，张三丰将自己和宋宇一起做的那些事，以及宋宇这人如何如何，详细的告诉了丘处机一行人。直把丘处机等人听的的就像是听说书似的入了迷，个顶个一脸的如痴如醉。
    待到张三丰一席话讲完，丘处机忙赞道“：哎呀，想不到大宋竟然出了如此了得的太子，竟然还搬倒了史弥远，一力独揽了朝权，这，或许是当今时势下的一个变数，也说不定。”
    话到此处，丘处机沉默片刻，却又叹息着说道“；可惜大宋虽逢明主，却不逢其时。依老道看，当今这天下，蒙古已成气候，是雄踞草原，俯视四邦。大金国正直国势强盛，蒸蒸日上之时，尚且被打得体无完肤，伏地求饶。以大宋偷安百年之病躯，虽有明君圣主，短时间内焉能有所作为？金国被灭，现今来看，也只在旦夕之间，若是那蒙古汗铁木真没有西征，只怕金国早已灭亡也说不定。老道以为，金国若灭，即使大宋出的一明君圣主，亦不能力挽狂澜，拒蒙古于长江以北。这天下，早晚会是蒙古的天下...正因如此，老道想要带领徒弟们，步行去那西域，寻找蒙古汗铁木真，劝他顺应天意民心，少做杀戮之举，以取得我汉家子孙的支持，助他灭金破宋，早日统一天下，好结束这漫长残忍地厮杀，还天下一个太平。”
    “；原来掌教认为王气北移至蒙古。想要去蒙古献策，让他早日一统天下！”张三丰一听丘处机的用意，这心里不自然的就产生了排斥心理。排斥之中，还有对这位全真道掌教的蔑视之心。
    其实张三丰这种心理，要是在碰上宋宇之前，可能不会这么强烈。但巧就巧在，张三丰见识过了宋宇是一个怎样的人，一个怎样努力，想要振兴大宋的明君。
    如此一个为了大宋拼命的君主，他丘处机竟然想要帮助蒙古来灭掉，这，很难不让张三丰不鄙视他？俗话说见过好的，再看别的，就都是歪瓜裂枣了。
    如此想着，只见张三丰面有不悦的说道“：道友这点，贫道颇为不认可。这一路走来，贫道也见识了蒙古骑兵之之众，之强大。但贫道以为，蒙古人太过狠辣无情，甚至是毫无人性可言。这样一个民族，你想要让他一统天下，换的天下太平。这无异于助虎为猖。虎得了天下，他就不吃人了？”
    “；诶，张道友太过偏激。想当初金人刚崛起时，不也是野蛮无比，杀戮无数吗？最后，这金人还不是为我华夏文化所折服，慢慢融化，融合。变得文明了吗？老道相信，蒙古人也会为我华夏文化所折服，屈膝于孔孟之道面前，融入我华夏民族之中。”
    丘处机面对张三丰的一连串质问，并没有感到不适，反倒是依旧面带微笑地说道。
    “；简直一派胡言。”
    哪知一向脾气好的张三丰，在听了丘处机之言后，竟然直接大吼道“；枉你一任全真掌教，竟然说出如此荒谬的言论。我且问你，金人为我华夏文化所折服，那为什么这些生活在金国的百姓却苦难深重，为他金人做奴做狗的种地，还不得当官，不得当兵，不得出海，不得持有武器，还要村村派遣金人官员监视，不得汉人有丝毫的出轨行为，就是老老实实的做奴种地便好。现在蒙古人来了，汉家百姓还被他金国的主子们肆意抛弃，任凭蒙古屠戮？要贫道说，这金人与其说是融入了华夏文明，不如说是借着华夏文明之名，缓和他金国与汉人之间的矛盾，以达到金人这个少数民族，以少数人众，世代奴役我炎黄子孙的目的，试问，一个被奴役的民族，如何会有明天？亏你还是一代掌教，这么浅显的道理你都不懂？”
    这一席话一出口，直说的丘处机脸上红一阵白一阵，是又羞又躁。好不容易压下了老脸上的羞躁，这丘处机才支支吾吾的说道“；这...道友，你误会老道了，老道绝不是那背祖叛宗，见钱眼开的汉家贼，老道去寻那蒙古汗铁木真，是真心诚意，想解这北方百姓的苦难啊。想我丘处机已七十有三，如此做，绝对不是为了自身的富贵啊，”
    张三丰直接把丘处机说没礼了，是赶紧表白，自己不是那汉家贼。其实张三丰心里清楚，这丘处机德高望重，不是那种卑劣下流之徒。
    他只是想在金蒙两族混战之时，给早已被大宋朝廷抛弃的北方汉家百姓找条出路，选个边站，好保住炎黄子孙不致灭绝而已。
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    可以说，出发点是很好的。除了出发点，这丘处机已七十三岁高龄，要去西域寻找蒙古汗铁木真，这种精神也是很高尚的。虽然张三丰不知道此去西域多少里（三万里）。
    但他知道，肯定不近。如此高龄，徒步行进至西域，去为民族讨生存，这是大

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第一百三十八回 两道论天命 谁能主江山

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