第二十一章从头越

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    第二十一章从头越(第1/2页)
    疗伤半夜，天边已经隐隐开始泛白。萧禹总算止住了伤势的恶化，他将一口血沫吐在地上，默运察验术，看了看自己的当前属性。
    膂力6
    灵巧6
    耐性4
    定力9
    悟性209
    气魄10
    精纯12
    操控13
    灵觉6
    法力：0玄
    ……全面暴跌，这个时候，高达⑨点的定力也显得顺眼了起来。
    最为惨烈的是耐性，他伤得太重，赤螭的濒死反击不仅仅是让他受伤，更损毁了他的根基。体内洞天破碎不堪，太初青霄也已然被毁……无所谓，重新练练就行了！
    209点的悟性，比大乘巅峰还要高出一筹，仙人级别的悟性，怕什么！
    他从来不是因为他是“大乘”才强大的。
    恰恰相反，正因为他是【萧禹】，所以他才能成为大乘！
    过去的萧禹能叱咤风云，横压一世，难道到了如今这个时代，就不行了？！
    正好，这个新时代的修法似乎经过了颇多的改良……萧禹一念及此，顿时有了种心痒痒的感觉。他忍不住道：“季槐，你知道吗，其实我以前是考古的。”
    “啊？”
    “我特别喜欢挖掘修法的流变。”萧禹笑道：“你有没有想过，如今的修法是怎么一步步变成这样的？大部分修士，对修行的态度都是知其然不知其所以然，但我有个爱好，就是喜欢研究各个时代修法的衍变。”
    “呃……”
    季槐眨了眨眼睛。她现在发现自己的定位大概是“捧哏”，于是就道：“没有。”
    “那我可就来劲儿了！”
    萧禹立马就来劲儿了：“那可就有的讲了！”
    他舔了舔嘴唇，酝酿了片刻语言，道：
    “我们可以确认的是，上古的确有一个仙神临世的时期……蟠螭君就是那个时代的遗老。但后来，大致是四万年前，帝颛顼绝地天通后，仙人就不存在了，连带着玄胎界剧变……很长一段时间里，人们只能用一种非常原始的方法来引气、炼体，所谓【鸟伸熊引】，接着演化出内力一说。那是一个属于【武】的时代，在那个时代，金丹就是巅峰，能触摸到金丹境界，就已经被称之为天人了。”
    “然而……”
    萧禹将那段历史娓娓道来：“一些天资卓绝、善于观察天地规律的大智慧者，在漫长的摸索中发现了一个关键的‘钥匙’——他们观察到，虽然天地元气整体稀薄狂暴，但其‘潮汐’并非完全无序。这种对潮汐的观察，就成为了后来的天干地支，也就延伸出了摄提格纪年法。它的本质，其实是日月群星运行时，引动玄胎界灵气涨落、时节变化的规律。”
    季槐露出清澈大学生一样懵懂的表情。
    我都毕业了，还要上课吗？
    “基于这种观察，一个革命性的理念萌芽了：与其像无头苍蝇一样盲目引气、野蛮炼体，不如主动去感应天干地支流转所带动的天地气机变化，在特定的【节点】上，去捕捉、引导与之相契合的那一缕元气！”
    “这就是【干支感应法】，在那个时代，修行的上限被提升到了元婴期。”
    “随后在此基础上更进一步，出现的就是【甲子纳音法】。”
    “甲子纳音是十天干十二地支，结合音律五行诞生出来的择时术，修行便是顺天时承天运择天机。修行者出生的年月时节就对应着一个纳音，每一步晋升，都需契合下一个纳音节点的气运流转，寻找对应的天材地宝，如同在天地运行的巨大机械中，找到并嵌入属于自己的那个微小齿轮。”
    “但……这里存在一个问题。”
    “比如说，纳音的第一个是【海中金】，对应的天干地支为甲子、乙丑。”
    “海中金，在五行中，你会想到什么？”
    季槐迟疑着道：“水和金？”
    萧禹点头：”对。你看，子是属水的，而丑属土。但丑对应的时节是季冬腊月，阳气初萌。冬季水旺，金生水后自身衰弱，需于土中潜藏，所谓丑土收金，所以这个土对应墓库为金，是【金库土】。
    “海中金，正和子丑的五行对应，是金藏于湿水之中。但问题在于，甲乙属木，海中金只照顾了子丑，可甲乙之木又在何处？”
    “到了下一个纳音，丙寅丁卯炉中火，是木行与火行。这里丙丁属火，寅卯属木，咦，怎么又对上了？”
    “总而言之，甲子纳音是以十二地支为主，但却和天干难以一一对应。这种内在逻辑上的不统一，使得整个体系根基不稳，难以自洽，这是它的第一个问题。”
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    萧禹竖起两根手指：
    “第二个问题则是，纳音五行，每一个都相当于一

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