第九十七章金雷荡秽

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”退狐之事。“扫除心意地，名为净土因。无论福与智，先且驱贪嗔。”驱嗔之道，不在强力镇压，而在化解疏导，使其如冰释于阳，如尘落于地。寻常雷法刚猛暴烈，易增其怨；寻常水法虽善涤荡，却难破其执。需得刚柔并济，融雷火之威以破邪，汇水元之润以涤秽，更需蕴道门慈悲智慧之光以化怨，引未来官威之正以立信，方能制此怪局。
    念及此，赵清真需寻一清净地，开炉炼丹。然绍兴府城内人多眼杂，气机纷乱。他想起昨日追踪阴差残留气息时，曾于城北鉴湖之畔感应到一处荒废的小庙，地处偏僻，临水而建，水汽充沛，正是合宜之所。
    身形飘忽，不出片刻，已至鉴湖畔。但见碧波千顷，远山如黛，废弃的小庙孤零零立于湖畔高丘，飞檐残破，墙垣倾颓，却自有一股沉静气象。时值端午方过不久，湖畔尚有零星的菖蒲、艾草残留，空气中弥漫着水汽与淡淡的草木清香。
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    赵清真步入庙中，正殿神像已斑驳不堪，积尘厚覆，然神像目光低垂，似仍默佑着这片水域。他于神像前拂出一块净地，盘膝坐下，归尘剑横于膝前。剑格处七星，“玉衡廉贞”（阳火）与“天权文曲”（阴水）二星微光流转，交相辉映。
    炼制此丹，材料非凡俗金石。主材乃是他自身精纯的离火真元与文曲水罡，辅以周遭天地间的浩然正气（尤其引动魏骥残留的那一丝未来官威为引），更需采撷端午刚过、残留天地间的纯阳辟邪之气（雄黄酒气、艾草蒲香之余韵），以及鉴湖万顷水波之灵韵。而最重要的“药引”，则是他对“无嗔”境界的体悟，化入丹中。
    只见他并指如剑，轻点“玉衡廉贞”。一缕精纯炽热的离火真元透指而出，却非攻敌，而是在虚空中如笔走龙蛇，勾勒出繁复玄奥的丹诀符文。符文初成，隐隐构成一尊三足丹炉虚影，炉火纯青。同时，他口诵《太上老君说常清静经》:“观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静”。庄严肃穆的念经之声不高，却清晰地在破庙中回荡，非为祈求，乃为引动经文中的智慧真意，调和炉火，赋予丹胚“破执”之性。
    随着诵经声，那离火真元构成的丹炉虚影中心，一点纯粹、炽白、蕴含大智慧、大毅力的雷光悄然凝聚！此非天上霹雳，而是赵清真心念观想，道门内炼真火，凝聚出的一丝“雷火”真种！雷光跳跃，却不暴烈，反显晶莹剔透，似能照见人心幽微。
    “坎离交.媾，智慧为雷。丹基初凝，疾！”
    赵清真低喝一声，“天权文曲”湛蓝光芒大盛，精纯阴寒的水元真罡如天河倒泻，注入那炽白的雷火之中。水火本是相克，此刻在赵清真强大心念的调和下，竟奇迹般交融！雷火得水润，刚猛内蕴；水罡得雷激，涤荡之力倍增！一团拳头大小、内部电蛇游走、外部包裹着氤氲水光的奇异光球在虚空丹炉中缓缓旋转起来，散发出中正平和却又沛然莫御的净化气息。
    此乃“无嗔雷丹”雏形！然其性仍偏于道法神通，需那一点煌煌正气为“药引”，点化其“名正言顺”、“邪不胜正”的人道法理之力，方能真正克制那依“契”而狂的青面鬼。
    赵清真心神沉静，神念如丝，遥遥感应城中魏骥所在。彼时魏骥正于陋室中晨读，诵的是《孟子·公孙丑上》“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间……”声虽不高，然心念纯粹，引动自身那丝未来气运。
    就是此刻！赵清真并指虚引，隔空摄取！一缕微不可见、却纯正无比的紫金色气芒，跨越空间，自魏骥头顶一闪而逝，瞬息没入赵清真所在小庙中那旋转的丹胚之内！
    嗡——！
    丹胚剧震！爆发出璀璨夺目的金白光芒！那紫金气芒融入，如同画龙点睛，瞬间赋予了丹胚一种堂皇正大、凛然不可侵犯的煌煌威严！虚空中仿佛有金銮殿影、玉笏朝板一闪而过！龙眼大小、浑圆天成、表面流淌着紫金雷纹与湛蓝水光的宝丹——无嗔雷丹，终于功行圆满，骤然光华内敛，落入赵清真掌心！
    丹成瞬间，破庙内积年阴晦潮湿之气被一扫而空，弥漫着一种雨后天晴般的清灵正气，连那斑驳的神像，眉眼间似乎都柔和了些许。
    丹药入手，温润微沉，触之似有微麻的雷意，细察又有水波流转之感，更深处则是一片慈悲智慧的宁静。赵清真将其小心收入怀中玉瓶。此丹蕴含道门智慧、无嗔真意、天地纯阳、水灵润泽以及未来尚书之煌煌正气，正是应对今夜之劫的无上妙品。
    丹成时已近黄昏。赵清真并未立刻返回绍兴城内，而是静坐调息，恢复炼丹所耗心神。直至夜幕彻底笼罩四野，星斗渐显，他才睁开双眼，眸中精光湛然，起身步出小庙，踏着月色，重返绍兴府城。

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第九十七章 金雷荡秽

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