第一百八十章血藤菩提

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    第一百八十章血藤菩提(第1/2页)
    离了黑盐井那沉淀千年的悲怆与最终归于平静的灵性之光，赵清真并未在古镇过多停留。关于“彝族血藤”的传闻，如同一条隐晦的线索，牵引着他向楚雄府更深处、彝族聚居的哀牢山腹地行去。舆图之上，哀牢山层峦叠嶂，云雾深锁，是彝文化最为古老纯粹的区域之一，也是各种神秘传说与巫傩习俗的摇篮。
    越往山中行去，汉地的影响便越是淡薄。山路崎岖，往往仅容一人通过，两旁是遮天蔽日的原始森林，藤蔓如龙蛇缠绕古木，空气中弥漫着草木的清香与湿腐的泥土气息，偶尔传来不知名鸟兽的啼鸣，更显山幽谷静。沿途可见的彝族寨子，多建于险要的山梁或缓坡之上，以夯土和木石筑成碉楼般的堡垒，透着一种与严酷自然和过往历史抗争留下的坚韧痕迹。
    关于“血藤”，他打听到的消息零碎而充满矛盾。有的说那是彝家秘传的神药，能接骨续命，乃山神恩赐；有的则言之凿凿，称那是被诅咒的妖植，以人血滋养，擅于编织可怕的“血蛊”，中者无不凄惨而死；更有甚者，提及某些古老寨子中，保存着与血藤相关的、以人牲祭祀的恐怖古俗……
    赵清真心知，传闻往往掩盖着被扭曲的真相。他并不急于得出结论，而是循着那一丝若有若无的、与草木精怪相关的灵性感应，以及寨民们言语中透露的蛛丝马迹，向着传闻中最有可能存在“血藤”的某个古老彝寨——“阿普寨”行去。
    阿普寨坐落于一片背风的山坳，寨前有溪流环绕，后倚陡峭山崖，地势险要。寨中建筑古朴，多以未经雕琢的巨石垒砌，充满了蛮荒的气息。寨民们身着传统的黑色土布衣衫，其上绣着繁复的红色纹饰，眼神警惕而深沉，对外来的赵清真投来审视的目光。
    他并未直接询问“血藤”之事，那无疑是极大的冒犯。他只是以游方郎中的身份，在寨子边缘为人诊治些寻常疾病。他以精纯的真元混合对药理的认知，辅以山中采撷的草药，效果显著，很快便赢得了一些寨民的初步信任。从一些老人隐晦的交谈中，他得知寨中确实有一位年事已高、被称为“阿普苏尼”的老巫医，据说掌握着祖传的、与某种奇异藤蔓相关的医术，但也因此，被视为与鬼神打交道的人，寻常人不敢轻易接近。
    这一日，寨中忽然发生骚动。一名年轻的猎手在追捕山豹时，不慎从悬崖跌落，双腿骨折，骨茬刺出皮肉，血流不止，伤势极重，寻常的草药显然无力回天。猎手的家人哭声震天，寨主与长老们亦是束手无策，有人提议去请那位深居简出的阿普苏尼。
    赵清**动上前，查验了猎手的伤势，对焦急的寨主道：“贫道略通医理，或可一试，稳住他的伤势。但若要断骨重生，非寻常手段可为。”
    寨主将信将疑，但见猎手气息越来越弱，也只能死马当活马医，同意了赵清真的救治。赵清真先以真元封住猎手伤口周围血脉，止住大出血，又以特殊手法正骨，减轻其痛苦，再喂服下自己调制的保命丹丸。猎手的脸色稍缓，性命暂时无忧，但那严重的骨折，依旧是个难题。
    “若要完全治愈，恐怕……仍需请教阿普苏尼老人。”赵清真适时说道。
    寨主与长老们面面相觑，最终，救人心切压倒了对神秘的畏惧，派人去往寨子最深处、靠近禁忌山林的那座孤零零的石屋，请阿普苏尼。
    良久，一位身形佝偻、披着黑色察尔瓦（彝族披风）、脸上布满如同树皮般皱纹的老者，在一个同样沉默的小学徒搀扶下，缓缓走来。他手中握着一根虬结扭曲的、呈暗红色的古老木杖，眼神浑浊，却仿佛能看透人心。他便是阿普苏尼。
    阿普苏尼没有看寨主和长老，目光直接落在赵清真身上，沙哑地开口，声音如同风吹过干枯的树叶：“外来的道士……你身上，有‘自然’的气息，也有……‘化解’的力量。你为何而来？”
    赵清真肃然行礼：“贫道赵清真，云游至此，见此地生灵有难，特尽绵薄之力。此番请老人家出手，是为救这年轻猎手的性命与双腿。”
    阿普苏尼浑浊的目光扫过地上昏迷的猎手，又深深看了赵清真一眼：“救他，需用‘依诺’（彝语，指代那奇异藤蔓，意为‘血之誓言’）。但‘依诺’之力，并非无偿。你可知其中因果？”
    “愿闻其详。”赵清真道。
    阿普苏尼示意众人将猎手抬回他的石屋。石屋内光线昏暗，弥漫着各种草药和古老祭祀用品的混合气味。最引人注目的，是屋内一个以巨石垒砌的祭坛，祭坛中央，并非神像，而是一株栽种在特殊陶盆中的植物！
    那植物形似古藤，仅有手臂长短，通体呈现出一种活物般的、晶莹的暗红色，仿佛由流动的血液凝聚而成，藤身无叶，却散发着微弱而纯净的生机与一股古老沧桑的意念。这便是“血藤”！
    赵清真神识扫过，心中一震。这血藤并非妖植

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